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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，雜劇劇本。元王寶甫作。王實(shí)甫名德信，大都（今北京市）人，生平事跡不詳。元末鐘嗣成所編纂的作家傳《錄鬼簿》，也只說(shuō)他“名德信，大都人”等，寥寥數(shù)語(yǔ)，把他列入：“前輩已死名公才人”而位于關(guān)漢卿之后，可以推知他與關(guān)同時(shí)而略晚。實(shí)甫生前創(chuàng)作雜劇十余種，大都已佚。《西廂記》中的故事，取材于唐代著名詩(shī)人元稹所寫(xiě)的《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）?！耳L鶯傳》寫(xiě)的是元稹自己婚前的戀愛(ài)生活，結(jié)果是張生遺棄了鶯鶯，是個(gè)悲劇的結(jié)局。實(shí)甫在董解元《西廂記諸宮調(diào)》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了再創(chuàng)作，從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結(jié)局，把男女主人公塑造成敢于沖破封建禮教的束縛，并經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于得到美滿結(jié)果的一對(duì)青年。這一改動(dòng)，使劇本反封建傾向更鮮明，突出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題思想。《西廂記》的曲詞華艷優(yōu)美，極富意境，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中稱(chēng)其“曲詞警人，余香滿口”。清初金圣嘆評(píng)點(diǎn)《西廂記》，將之列為“第六才子書(shū)”。