低調(diào)做人的哲學(xué)（第2版）

第一章 地低成海，人低成王
唯不爭者勝天下
要想高成，不妨低就
謙遜是所有圣賢者的共同品性
低調(diào)做人，進(jìn)退有據(jù)
能伸能屈，順逆皆宜
不要把自己看得很重要
要求越低，越容易得到滿足
放下身段更能提高身價(jià)
甘于坐“冷板凳”
低處行事好安身
低姿態(tài)行事不等于做低級(jí)人
要想“高人一籌”，先學(xué)“低人一等”
低調(diào)對(duì)待敵意
謙虛認(rèn)錯(cuò)更容易保全面子
要敢于誠實(shí)地說出自己的不足
大方地向人請(qǐng)教
用低姿態(tài)化解別人的嫉妒心理
先蹲下來你會(huì)蹦得更高
別為面子失去“位子”
簡淡出圣者，無欲成神仙
第二章 圣者無名，大者無形
高立身，低處世
功高無價(jià)，德高無形
低俯一生，留芳萬古
身價(jià)飆升時(shí)別忘悠著點(diǎn)
生活的至高境界是心中無邊界
烏龜與刺猬的力量孰大
主動(dòng)示弱可贏得人心
“說小話”是一種機(jī)敏的處事策略
人在屋檐下，豈可不低頭
夾起“尾巴”好做人
得理饒人更易征服人
謹(jǐn)慎張揚(yáng)自己的個(gè)性
善與常人平起平坐
無欲而譽(yù)至
讓人一碼，心界更寬
不妨扯下自己的面子給別人
淡泊就是欲望的濃度很稀很薄
低調(diào)做人是步人社會(huì)的必然要求
以圣德之心為人
真正的大者并不以面子立世
桃李不言，下自成蹊
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)
第三章 鷹立如睡，虎行似病
假癡不癲，深藏不露
有些時(shí)候不妨為生命舍棄一些尊嚴(yán)
不妨讓對(duì)手認(rèn)為你很無奈
用低調(diào)達(dá)到高調(diào)追求的效果
低調(diào)屈從，反客為主
外晦內(nèi)明，裝傻賣乖
示短致長，扮弱勝敵
先扮熊樣，后逞虎威
暫時(shí)匍匐是為了長久直立
龍?jiān)跍\水與蝦戲，風(fēng)云飄至再圖騰
要成偉業(yè)須負(fù)剛腸
不妨學(xué)學(xué)“傻瓜哲學(xué)”
第四章 貴而不顯，華而不炫
圣賢之人皆諳隱炫之道
富而不奢，免遭忌恨
只需盯緊“老大”，不必非做“老大”
不吹噓自己之能，莫炫耀風(fēng)光之事
自恃清高者其結(jié)果多是誤己誤人
當(dāng)金腰帶系在身上的時(shí)候別忘了還有挑戰(zhàn)者
不要太把自己當(dāng)回事
居高堂之位，懷凡人之心
恃才豈能小瞧人，任性何必得罪人
言語謙和好處世，行為低調(diào)好做人
志高以求是，心平以守節(jié)
低調(diào)做人是成功的另一種境界
高處不勝寒
貴而不顯是人生最高境界
只顯才智不尚浮華
榮華富貴都是過眼云煙
知人者智，自知者明
第五章 才高而不自詡，位高而不自傲
謹(jǐn)慎對(duì)待所取得的榮耀
低姿態(tài)表現(xiàn)你的聰明
氣忌盛，心忌滿，才忌露
低姿態(tài)為人處世，高水平傳道授業(yè)
甘拜人為師，勿好為人師
鶴在雞群要把自己扮成丑小鴨
把每位同事都當(dāng)做自己的先生
富貴不忘窮朋友
永遠(yuǎn)不要想自己是“懷才不遇”
上交不諂，下交更要不瀆
得勢(shì)時(shí)不要咋咋呼呼
任何時(shí)候都不要忘記自己是誰
低調(diào)創(chuàng)造人緣與機(jī)緣
人的身份是隨時(shí)可以變化的
任何人都沒有滿足的資本
居廟堂之位宜低調(diào)行事
謙卑是一種智慧
第六章 韜光養(yǎng)晦，深藏不露
有時(shí)求敗往往勝于求勝
性有巧拙，可以伏藏
捧人時(shí)不妨適當(dāng)?shù)刭H低自己
低姿態(tài)是最佳的自我保護(hù)之道
不怕丟面子，韜晦圖強(qiáng)
大巧若拙，大辯若訥
善用擬態(tài)和保護(hù)色
學(xué)會(huì)在妥協(xié)中保全自己
低調(diào)策略具有普遍的制勝意義
強(qiáng)在弱中取，進(jìn)在退中求
做事不要強(qiáng)出頭
示弱乃生存之大智
愚憨有時(shí)是一種潛智慧
不顯眼的花草少遭摧折
鋒芒畢露者前途無“亮”
有一種勝利叫撤退，有一種失敗叫占領(lǐng)
第七章 直木遭伐，井甘水枯
適應(yīng)生活，圓通處世
恰當(dāng)收斂鋒芒，以免惹火燒身
適當(dāng)妥協(xié)不是恥辱
招致別人妒忌是一件非常失敗的事
心里要擱得住事
智者應(yīng)順勢(shì)而為
時(shí)機(jī)不到，務(wù)必低調(diào)
別讓自己在人堆里太扎眼
翹起的尾巴要壓下去
運(yùn)用“方圓”之理，必能無往不勝
滿招損，謙受益
參考文獻(xiàn)