中世紀(jì)文藝復(fù)興時期哲學(xué)

分卷序第一章 古代哲學(xué)的遺產(chǎn) 第一節(jié) 羅馬帝國的希臘化與基督教化 第二節(jié) 新柏拉圖主義 第三節(jié) 基督教中的柏拉圖主義 第四節(jié) 奧古斯丁第二章 6-8世紀(jì)的拉丁西方哲學(xué) 第一節(jié) 拉丁西方世界的“希臘化文藝復(fù)興” 第二節(jié) 波埃修第三章 拜占庭哲學(xué)的發(fā)展及其對拉丁西方哲學(xué)的影響 第一節(jié) 拜占庭哲學(xué)的發(fā)展 第二節(jié) 偽迪奧尼索斯第四章 9-10世紀(jì)的拉丁西方哲學(xué) 第一節(jié) 卡洛林王朝的文藝復(fù)興 第二節(jié) 拉丁西方經(jīng)院學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的形成 第三節(jié) 愛留根納第五章 11世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué) 第一節(jié) 經(jīng)院哲學(xué)的出現(xiàn) 第二節(jié) 辯證法與反辯證法的論爭 第三節(jié) 坎特伯雷的安瑟倫第六章 阿拉伯哲學(xué)、猶太哲學(xué)的發(fā)展及其對拉丁西方哲學(xué)的影響 第一節(jié) 阿拉伯哲學(xué)、猶太哲學(xué)的形成與發(fā)展 第二節(jié) 阿拉伯哲學(xué)、猶太哲學(xué)對拉丁西方哲學(xué)的影響第七章 12世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué) 第一節(jié) “12世紀(jì)的文藝復(fù)興” 第二節(jié) 關(guān)于“共相”的論爭 第三節(jié) 阿伯拉爾 第四節(jié) 明谷的貝納爾 第五節(jié) 薩爾茲伯利的約翰第八章 13世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué) 第一節(jié) 13世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的主要特征 第二節(jié) 奧維爾涅的威廉 第三節(jié) 格羅塞泰斯特 第四節(jié) 羅吉·培根 第五節(jié) 大阿爾伯特 第六節(jié) 波納文圖 第七節(jié) 托馬斯·阿奎那 第八節(jié) 拉丁的阿威羅伊主義 第九節(jié) 鄧·斯各特第九章 14世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué) 第一節(jié) 神秘主義與世俗化傾向 第二節(jié) ?？斯? 第三節(jié) 帕多瓦的馬西利烏斯 第四節(jié) 威廉·奧卡姆 第五節(jié) 人文主義的興起 第六節(jié) 巴特魯斯主義第十章 15世紀(jì)的意大利文藝復(fù)興哲學(xué) 第一節(jié) 古典文獻(xiàn)的翻譯與文藝復(fù)興哲學(xué)的發(fā)展 第二節(jié) 人文主義的濫觴 第三節(jié) 庫薩的尼古拉 第四節(jié) 政治現(xiàn)實主義第十一章 16-17世紀(jì)初的海外擴張和宗教改革 第一節(jié) 意大利之外的人文主義 第二節(jié) 兩位宗教改革家的社會思想 第三節(jié) 薩拉曼卡學(xué)派 第四節(jié) 博丹和格勞修斯的政治哲學(xué) 第五節(jié) 從經(jīng)院自然哲學(xué)到近代科學(xué)革命結(jié)論參考書目附錄 希臘語哲學(xué)、阿拉伯哲學(xué)和猶太哲學(xué)著作的拉丁譯本一覽表