文化之旅（插圖珍藏版）

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	饒宗頤著
出版社：	中華書(shū)局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化理論

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ISBN：	9787101080520	出版時(shí)間：	2011-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	216	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《文化之旅（插圖珍藏版）》主要講了：做學(xué)問(wèn)與寫(xiě)字作畫(huà)一樣，都很講究一個(gè)“氣”字。因?yàn)闅獠回?，就好像一個(gè)人沒(méi)有生命。寫(xiě)字、做學(xué)問(wèn)，實(shí)際上是把一個(gè)人的生命都擺在里面，有“氣”、有生命，才會(huì)源源不絕。饒宗頤先生的學(xué)術(shù)隨筆集，共收錄三十六篇文章，并特別搭配饒先生的珍貴照片和畫(huà)作。篇末的附錄一為饒先生的經(jīng)典語(yǔ)錄；附錄二是饒先生詩(shī)詞選萃。

作者簡(jiǎn)介

　　饒宗頤先生是我國(guó)當(dāng)代著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、書(shū)畫(huà)家與翻譯家，他博涉儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)、敦煌學(xué)等諸多領(lǐng)域，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、樂(lè)，以其淵博的學(xué)問(wèn)與卓落的學(xué)品望重士林，多次獲得頂尖級(jí)漢學(xué)殊榮，與已故文化巨匠錢(qián)鐘書(shū)先生并稱(chēng)于世，有“北錢(qián)南饒”的美譽(yù)。他在學(xué)術(shù)上與藝術(shù)上的造詣均達(dá)到極高的水準(zhǔn)，集學(xué)問(wèn)與藝術(shù)為一身，以其博洽周流、雅人深致的境界，成為當(dāng)代乃至近百年來(lái)罕有的國(guó)學(xué)宗匠。季羨林先生以“同聲相應(yīng)、同氣相求”表達(dá)對(duì)饒宗頤的敬意，他認(rèn)為饒先生在海內(nèi)外“有極高的聲譽(yù)和廣泛的影響”，“近年來(lái)，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤”。

圖書(shū)目錄

小引
皇門(mén)靜室的“小學(xué)”
金字塔外：死與蜜糖
維也納鐘表博物館
佛教圣地：Banaras
瑜伽安心法
由Orchid說(shuō)到蘭
新加坡五虎祠
——談到關(guān)學(xué)在四裔
關(guān)圣與鹽
玉泉山，關(guān)陵
謝客與驢唇書(shū)
武夷山憶柳永
朱子晚歲與考亭
周原：從美陽(yáng)到慶陽(yáng)
秭歸：屈原故里
南澳：臺(tái)海與大陸問(wèn)的跳板
高雄縣潮州鎮(zhèn)
——一九四八年訪(fǎng)問(wèn)記
附：潮民移臺(tái)小史
新州：六祖出生地及其傳法偈
法門(mén)寺一：有關(guān)史事的幾件遺物
法門(mén)寺二：論韓愈之排佛事件
師子林與天如和尚
柘林與海上交通
皖公山與隋禪宗三祖塔磚銘
從對(duì)立角度談六朝文學(xué)發(fā)展的路向
“唐詞是宋人喊出來(lái)”的嗎？
——說(shuō)“只怕春風(fēng)斬?cái)辔摇?br />“言路”與“戲路”
一眼與雙眼
章太炎對(duì)印度的向往與認(rèn)識(shí)
潮、客之間
知彼之學(xué)
——《閻宗臨論著集》序
嶺南考古三題
明非亡于武器之后人
——《明史論集》序
《澄心隨筆》小引
《我的釋尊觀》序
《比較考古學(xué)隨筆》序
韓文譯本《殷代貞卜人物通考>序
附錄一：饒宗頤說(shuō)
附錄二：詩(shī)詞選萃