尚書今注今譯

　　古者凡公文及函札皆名曰書。《尚書》諸篇，大部分為古代之公文，故先秦但稱此書曰《書》。尚書者，意謂古代之公文也?！拔膹?fù)會(huì)”簡介：臺(tái)灣文化總會(huì)的前身是“文化復(fù)興總會(huì)”，它是為了因應(yīng)文化大革命對(duì)中國傳統(tǒng)文化的破壞，以“復(fù)興中華文化”為宗旨，而設(shè)立起來的。為了反制文革，總會(huì)特地請(qǐng)當(dāng)時(shí)最好的學(xué)者，對(duì)四書、詩經(jīng)、周易、老莊、春秋等進(jìn)行今注今譯，以推廣典籍閱讀。當(dāng)時(shí)聘請(qǐng)的學(xué)者，包括了南懷瑾、屈萬里、林尹、王夢(mèng)鷗、史次耘、陳鼓應(yīng)等，堪稱一時(shí)之選，連續(xù)出版了諸子百家的經(jīng)典。

　　主編：王云五（1888～1979）廣東香山（今中山）人，祖籍南朗王屋村。名鴻楨、字日祥、號(hào)岫廬，筆名出岫、之瑞、龍倦飛、龍一江等。1907年春任振群學(xué)社社長。1909年任閘北留美預(yù)備學(xué)堂教務(wù)長，1912年底任北京英文《民主報(bào)》主編及北京大學(xué)、國民大學(xué)、中國公學(xué)大學(xué)部等英語教授。1912年，由胡適推薦到商務(wù)編譯所工作。注譯者：屈萬里，臺(tái)灣著名學(xué)人，　一生致力于教學(xué)及中國古代經(jīng)典文獻(xiàn)和甲骨文研究工作，成績卓著，著作頗豐。主要著作有《漢魏石經(jīng)殘字校錄》、《詩經(jīng)釋義》、《古籍導(dǎo)讀》、《書傭論學(xué)集》、《尚書釋義》、《圖書版本學(xué)要略》、《〈殷墟文字甲編〉考釋》等。。