后現(xiàn)代與大眾文化

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前言
導(dǎo)論
第一部分 處于矛盾中的現(xiàn)代主義
第一章 建筑的現(xiàn)代主義：勒·柯布西耶
第二章 文學(xué)的現(xiàn)代主義
第三章 現(xiàn)代主義/流行文學(xué)
第四章 法蘭克福學(xué)派/瓦爾特·本雅明
第五章 正統(tǒng)觀念的繁榮
第六章 起源的神話：20世紀(jì)70年代的影視理論與文學(xué)史
第二部分 現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義
第七章 建筑的后現(xiàn)代主義：《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》
第八章 從拉斯維加斯到悉尼
第九章 我們生活在一個(gè)后現(xiàn)代的年代嗎?
第十章 描繪弗雷德里克·詹姆遜的宏大敘述
第十一章 從結(jié)構(gòu)主義到后結(jié)構(gòu)主義
第十二章 文化研究：從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義的過渡時(shí)期
第三部分 狂歡理論
第十三章 巴赫金的狂歡理論
第十四章 顛倒世界的困境
第十五章 愚人：狂歡-戲劇-雜耍-電視
第十六章 愚人，惡作劇者，社會(huì)的觀察者：偵探
第十七章 作為轉(zhuǎn)變體裁的犯罪小說
第十八章 情節(jié)劇、鬧劇和肥皂劇
第十九章 動(dòng)作情節(jié)?。骸肚舴浮?，或稱《監(jiān)獄H分區(qū)》（與安·科索伊斯合著）
總結(jié) 狂歡和當(dāng)代流行文化