世界宗教十三講

定　價：￥32.00

作　者：	武立波著
出版社：	中國物資出版社
叢編項：
標　簽：	宗教理論

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ISBN：	9787504738615	出版時間：	2011-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	251	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　這本小冊子孕育了四年，但也還是一個早產(chǎn)兒。自從為社會工作專業(yè)講授宗教學這樣一門課程，這本小冊子就開始構筑，嚴格來說，它只是一份講稿。而且由于個人的學養(yǎng)有限和課程的性質(zhì)，對各個宗教都只是淺淺地進行一般性介紹，開始只想編著一本教材，畢竟這樣還容易一些。但是很快這樣的教材就逐漸多了起來。于是我就打消了這樣的念頭，下決心進行具有一定深度的討論，把諸多宗教作為一個整體框架中的構成部分，在人類的需求和人生境遇中把握宗教的本真力量，進而實現(xiàn)不同語境的躍遷，實現(xiàn)不同宗教體系間的思想溝通。我把自己定義為一個宗教語言的翻譯者。后來又在這個基礎上開設了宗教學選修課。因為是選修課，所以更強調(diào)趣味性和敘事性。所以就有了《世界宗教十三講》的風格，姑且把它稱做結構性敘事吧。這樣《世界宗教十三講》的缺點就變得很明顯了。書中盡量避免一二三四、甲乙丙丁的條目性分析和列舉，而是把觀點和邏輯隱藏起來，融合在敘事的連貫性里，這就使得《世界宗教十三講》看起來文學性質(zhì)比較突出。但是因為結構的需要，我沒有辦法把每個宗教的教義、儀軌、禁忌、節(jié)日、戒律等詳細列舉，只是在敘事需要時隨時抓過來一點。為了彌補這一欠缺，我在書中附上了宗教知識答問。更要命的是，作為一名普通教師，我離專家的距離還很遙遠，所以內(nèi)容上和學術上的欠缺才最讓人忐忑不安。對于自己的既定目標，《世界宗教十三講》也只是一個粗略的基礎框架，當然這本小書也可以在探索中繼續(xù)完善，但是生活的壓力迫使我早早地交出一份并不完美的答卷。這也是沒有辦法的事，希望讀者能夠理解。盡管如此，《世界宗教十三講》還是表現(xiàn)出了一些聊可安慰的特點。要是我的自信心還沒有膨脹成為自大的話，那么從授課時學生的反響來看，《世界宗教十三講》應該具有一定的可讀性，閱讀它應該是輕松而又愉快的。對于對宗教感興趣的年輕人來說，這應該是一個還過得去的讀物。這也難怪，淺白的東西總是易于理解的。為了敘述盡量準確，我也曾努力參與和體驗過一兩個宗教，對于其他的宗教，我也盡可能征詢了宗教人士的意見，尊重他們的感情。我保證對信仰有著足夠的尊重，如果有時在介紹宗教時不夠莊嚴，那也是出于親切感和調(diào)節(jié)氣氛的需要，希望不會引起極端人士的憤怒，如果有人對此反感，我愿意事先致以誠摯的歉意，請把我看成是自己人好了。在每學期授課之初我都要強調(diào)，宗教學這門課程的目的不是消滅或者弘揚某一種宗教，一個理想的狀態(tài)是聽完我的課程，信仰任何一種宗教或者主義的人都能夠對自己的信仰理解得更加深入，獲得智力上的支持，同時也對他人的信仰有了一定的理解和寬容。從課堂的效果看，這個目的在一定程度上得到了實現(xiàn)。最重要的是，和其他同類書籍不同，《世界宗教十三講》比較重視對宗教歷史沿革和宗教教義的介紹，而且盡力使得復雜的理論看起來容易理解一些，尤其是對基督教和佛教而言。相信讀者能夠注意到這種努力。還是那句話，由于水平的限制，這本小冊子的問題肯定很多，我真誠地歡迎來自各方面的批評和指教，我將會在再版時努力改進，當然，前提是如果還能再版的話。

作者簡介

　　武立波，男，籍貫山東，1978年生于黑龍江明水。出哈工大。修習未曾達奧徑；入哈商大，授講竟已逾十年。學士業(yè)外語，但稱文墨粗通；碩士研哲思，只為命心略放。雖有文字，無甚可言者。

圖書目錄

第1講關于宗教：覺醒的罪惡與救贖宗教的定義儒教到底是不是宗教宗教的結構與分類迷信與邪教被壓抑的人性符號語言背后的秘密生存危機與自我意識宗教引導的人生道路內(nèi)容回顧常識提要1：宗教概論常識第2講早期宗教：生命的沖動與限制人類的起源猿人的情感與可能的火崇拜智人的靈魂鮮血的力量生命的源動力圖騰中的生殖意味崇拜的本質(zhì)和核心控制自然的嘗試神圣者的源泉超值的交易人手里的鞭子內(nèi)容回顧常識提要2：早期宗教常識第3講神話：生存的希望與勇氣神話是自我的異化神話安頓世界的秩序神話為人類提供安全感神話提供對未來的應許理想人格的投射與完成美索不達米亞神話古希臘羅馬神話北歐神話內(nèi)容回顧常識提要3：神話常識第4講古埃及宗教：諸神之戰(zhàn)與復活的木乃伊拉神創(chuàng)世天地絕戀生死恩仇太陽崇拜的宗教核心鷹神赫魯斯成為太陽神牛神阿圖姆融于拉神拉神與谷神兼冥神奧西里斯并立期待復活的木乃伊空氣神阿蒙與拉神的結合阿蒙神超過拉神內(nèi)容回顧常識提要4：古埃及宗教常識第5講猶太教：亞伯拉罕教傳統(tǒng)與流淚的猶太人亞伯拉罕之約約柜與圣殿猶太復國之路內(nèi)容回顧常識提要5：猶太教常識第6講基督教(上)：羅馬帝國與歐洲的秩序上帝的私生子關于重生和勝利的秘密歐洲的秩序內(nèi)容回顧第7講基督教(下)：傳統(tǒng)的更生與新的世界拜占庭的黃昏悲哀的十字軍教授的革命新帝國的使命內(nèi)容回顧常識提要6：基督教常識第8講伊斯蘭教：神圣和世俗的統(tǒng)一阿拉伯人的命運安拉的使臣穆罕默德穆斯林的信仰從半島到世界宗教超越帝國內(nèi)容回顧常識提要7：伊斯蘭教常識第9講婆羅門教：禁欲或狂歡的解脫之路雅利安人的征服與吠陀時代梵天創(chuàng)世梵我一如與奧義書時代種姓制度與經(jīng)書時代的開始輪回和修行性力派佛教的挑戰(zhàn) 慧道、業(yè)道與虔道四種人生態(tài)度內(nèi)容回顧常識提要8：印度教常識第10講佛教(上)：超越虛妄的世界佛陀的出身四如是我見自我否定之道求解脫說法、省親和女子出家佛陀入滅與薪盡火傳部派佛教阿育王弘佛龍樹造論中觀佛教在印度本土的衰落內(nèi)容回顧第11講佛教(下)：世俗與哲學的糾纏香艷名僧與三論宗自學成才的天臺宗快速成佛的凈土宗無甚可說的禪宗唐僧玄奘與法相唯識宗明是辨非看律宗法界圓融的華嚴宗向左向右說密宗藏傳佛教與轉世活佛朝鮮和日本的佛教流傳內(nèi)容回顧常識提要9：佛教常識第12講道教：從智慧、謊言和毒藥到天尊、天師與天子華夏宗教的源起圖騰和鬼神女性崇拜和男性崇拜對世界統(tǒng)一性的追求宗教實踐和宗教理論的分離老子為代表的道家思想海外有仙山神仙不禁欲毒藥與春藥節(jié)省糧食的氣功治病與革命捉鬼世家的坎坷路天師掌道門呂洞賓的徒弟與三教合一全真道士，佛教生活邱處機的半壁江山內(nèi)容回顧常識提要10：道教常識第13講終篇：宗教與科學的整合及其社會化內(nèi)容回顧參考文獻