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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　摩門(mén)教是美國(guó)人約瑟？史密斯于1830年在美國(guó)創(chuàng)立的宗教。歷盡艱難困苦，經(jīng)過(guò)約一百八十年的發(fā)展，現(xiàn)有信徒一千三百多萬(wàn)（其中美國(guó)有六百萬(wàn)，為美國(guó)的第四大宗教），遍布全世界。摩門(mén)教有嚴(yán)密的組織、眾多的派別、與傳統(tǒng)基督信仰不同的教義、嚴(yán)格的教規(guī)禮俗、改寫(xiě)和自創(chuàng)的經(jīng)典。雖自認(rèn)為屬于基督教，但在教義信仰和生活習(xí)俗方面卻與之背道而馳，如否認(rèn)三位一體，否認(rèn)《圣經(jīng)》的權(quán)威性，奇特的傳教方法和教規(guī)禮儀，曾經(jīng)盛行一夫多妻制等。因此，絕大多數(shù)基督教各派都不承認(rèn)，被視為一種脫離基督教主體的異端。但無(wú)論怎樣，摩門(mén)教對(duì)美國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在宗教領(lǐng)域占有重要地位。

作者簡(jiǎn)介

　　蔣棟元，男，1966年生，重慶璧山人。碩士，畢業(yè)于四川外語(yǔ)學(xué)院。2005年曾赴英國(guó)伯明翰大學(xué)短期學(xué)習(xí)；2008年在美國(guó)耶魯大學(xué)作訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者?，F(xiàn)為中國(guó)礦業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)和研究工作。研究方向?yàn)樽诮涛幕涂缥幕涣?。已在《外?guó)語(yǔ)文》、《寧夏社會(huì)科學(xué)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近40篇，出版專(zhuān)著2本，參編《譯文版牛津英漢雙解詞典》等3部詞典。

圖書(shū)目錄

前言
第一章 “美國(guó)造”——摩門(mén)教的歷史和現(xiàn)狀
　第一節(jié) “我們不叫摩門(mén)教”——摩門(mén)教的名稱(chēng)及其演變
　第二節(jié) “摩門(mén)教殉道者”——約瑟?史密斯生平及創(chuàng)教
　第三節(jié) “摩門(mén)路”——摩門(mén)教的發(fā)展
　第四節(jié) 摩門(mén)教現(xiàn)狀
第二章摩門(mén)教的組織和宗派
　第一節(jié) 摩門(mén)教的組織機(jī)構(gòu)
　第二節(jié) 繼承危機(jī)與早期分裂
　第三節(jié) 摩門(mén)教主要宗派
第三章基督教眼中的摩門(mén)教教義信仰
　第一節(jié) 三位一體觀
　第二節(jié) 罪與救恩觀
　第三節(jié) 《圣經(jīng)》觀
　第四節(jié) 婚姻觀
　第五節(jié) 天堂地獄觀
第四章摩門(mén)教的經(jīng)典
　第一節(jié) 《（圣經(jīng)）約瑟?史密斯譯本》
　第二節(jié) 《摩門(mén)經(jīng)》
　第三節(jié) 《教義和圣約》
　第四節(jié) 《無(wú)價(jià)珍珠》
第五章摩門(mén)教的教規(guī)禮俗
　第一節(jié) “什一奉獻(xiàn)”——摩門(mén)教的獻(xiàn)納律法
　第二節(jié) 摩門(mén)教傳教方法
　第三節(jié) 摩門(mén)教禮儀習(xí)俗
　第四節(jié) 教會(huì)經(jīng)營(yíng)管理模式
　第五節(jié) 摩門(mén)教一夫多妻婚姻制度
附錄一目前美國(guó)主要宗教派別及人數(shù)
附錄二歐洲摩門(mén)教徒移民手拉車(chē)隊(duì)遷移情況
附錄三約瑟?史密斯婚姻狀況
附錄四楊百翰婚姻狀況
附錄五世界上的摩門(mén)圣殿
附錄六 1830～2000年摩門(mén)教徒增長(zhǎng)情況
附錄七 1880～2000年摩門(mén)教徒預(yù)期與實(shí)際增長(zhǎng)率
附錄八摩門(mén)教主要教派
附錄九《誡命書(shū)》與《教義和圣約》改動(dòng)情況比較
附錄十摩門(mén)教大事年表
參考文獻(xiàn)
后記