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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文化是不同民族在不同時(shí)代，依據(jù)自己所處的特定地理環(huán)境，為適應(yīng)環(huán)境和人類生存發(fā)展需要而創(chuàng)造出來(lái)的；它是人類社會(huì)的思想與行為的結(jié)晶。在不同的地理環(huán)境下，由不同的族群體，創(chuàng)造出不同的文化類型，豐富而多元，是人類文明的基本狀態(tài)。誠(chéng)然，我們認(rèn)同在同一時(shí)代不同文化也會(huì)呈現(xiàn)出某種先進(jìn)與落后的反差，但決不能認(rèn)為族群體間人種學(xué)上的高下之分。為此，只能以平等的心態(tài)、尊敬的眼光去感受和認(rèn)知不同文化，而切忌以“我”為中心，或居高臨下，或卑微仰視地去對(duì)待“他”文化。在當(dāng)下多種文化裂變、衍化、派生、交融的沖突與和解、競(jìng)爭(zhēng)與共融、固守與創(chuàng)新的特殊時(shí)代，在社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明諸多社會(huì)發(fā)展要素里，文化扮演什么角色？起到什么作用？文化自身的發(fā)展規(guī)律如何把握？人類文明追求的階段性和終極目標(biāo)在哪里？民族文化與世界潮流、傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代化、時(shí)代特征與未來(lái)趨向……等等問(wèn)題，作為一個(gè)理論工作者時(shí)時(shí)困擾著自己。

作者簡(jiǎn)介

　　范建華，男，漢族，1958年10月生，云南富源縣人，中共黨員，1982年3月畢業(yè)于云南師范大學(xué)歷史系，1994年10月評(píng)聘為云南社科院副研究員，現(xiàn)任職云南省文化廳副廳長(zhǎng)。受聘為云南大學(xué)客座教授，云南藝術(shù)學(xué)院客座教授，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)美中藝術(shù)交流中心特約研究員。

圖書(shū)目錄

前言
新思考：文化建設(shè)篇
1．1 民族文化、生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展論綱
1．2　構(gòu)建和諧文化體系建設(shè)的路徑
1．3　構(gòu)建中國(guó)特色公共文化服務(wù)體系的思考
1．4　中國(guó)文化“走出去”的戰(zhàn)略思考
1．5　加強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)的主要著眼點(diǎn)
1．6　知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的云南民族文化大省建設(shè)
新探索：文化產(chǎn)業(yè)篇
2．1 文化產(chǎn)業(yè)的概念之辨與文化產(chǎn)業(yè)的核心要素
2．2　未來(lái)十年中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)與走向
2．3 中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)熱潮背后的冷思考
2．4　文化市場(chǎng)體系建設(shè)初探
2．5　知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度下的文化產(chǎn)業(yè)
新視野：體制改革篇
3．1 文化體制改革與政治體制改革的重要關(guān)系
3．2　文化體制改革、政策環(huán)境與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
3．3 改革與創(chuàng)新——國(guó)有文藝演出院團(tuán)改革的思考
3．4　困惑與出路——國(guó)有院團(tuán)體制改革再思考
3．5　三十年中國(guó)演出市場(chǎng)發(fā)展的流變、困境與趨勢(shì)
新融合：業(yè)態(tài)創(chuàng)新篇
4．1 文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)發(fā)展
4．2　節(jié)慶文化與節(jié)慶產(chǎn)業(yè)的互促共生
4．3 民族民間工藝品的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化之路
4．4　鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的特色發(fā)展之路
4．5　石文化產(chǎn)業(yè)的培育思路與路徑
4．6　茶文化產(chǎn)業(yè)的資源開(kāi)發(fā)與利用
新啟迪：區(qū)域經(jīng)驗(yàn)篇
    5．1　探索中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的云南之路
    5．2　云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題與反思
    5．3 云南公益性文化事業(yè)的問(wèn)題與建議
    5．4 民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)布局的基本思路
后記