急進(jìn)與慢變：晚清以來(lái)社會(huì)變化的兩種形態(tài)

　　《急進(jìn)與慢變：晚清以來(lái)社會(huì)變化的兩種形態(tài)》大致分為兩部分：前一部分屬于晚清政治，特別是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一直到辛亥革命這一段歷史時(shí)期上層社會(huì)、士大夫階層的種種情形；后一部分為社會(huì)生活、社會(huì)風(fēng)尚的變化，它包括了清中晚期以后乃至民國(guó)時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣、下層民眾生活狀態(tài)、民間社會(huì)在西方文化影響下發(fā)生的心理、價(jià)值觀、價(jià)值取向、審美意趣等社會(huì)意識(shí)形態(tài)淺層次的嬗變。從分量上看，前一部分占全書(shū)的三分之一，這既因?yàn)槲覀€(gè)人的關(guān)注點(diǎn)多集中在慢變上，也與我對(duì)晚清社會(huì)的演進(jìn)方式總體認(rèn)識(shí)相一致。

　　孫燕京1976年7月至1978年3月，曾在北京市海淀區(qū)糧食基層店工作，是為當(dāng)時(shí)的服務(wù)系統(tǒng)“仿佛八大員”之一。1977年，國(guó)家恢復(fù)高考制度，得以實(shí)現(xiàn)幼時(shí)理想，成為全國(guó)750萬(wàn)考生被。榮幸錄取的22萬(wàn)學(xué)生之一，是為高考丌生。在北師大讀書(shū)7年之后，留校任教至今。自讀研究生以來(lái)。晚清政治與社會(huì)文化匣成興趣所在。作為人生目標(biāo)，我很不情愿當(dāng)學(xué)問(wèn)的奴隸?？傇敢庾屪约旱娜松S富一些．更多彩一些，正巨廳謂。濃茶烈酒，多彩人生。出于此，做事不專、學(xué)問(wèn)不精．愛(ài)談天說(shuō)地、懶于著述，就成了難以克服的痼疾。