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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本卷處理猶太人的資格問(wèn)題。核心是兩個(gè)提問(wèn)：誰(shuí)是猶太人？誰(shuí)不是猶太人？第一個(gè)問(wèn)題涉及團(tuán)體內(nèi)部的平等和不平等：是否有不同程度的成員資格？不同種類的成員資格？第二個(gè)問(wèn)題需要我們思考與“他人”的關(guān)系，包括恐懼、敵意，還有尊重等決定多種可能性的相互沖突的情感和態(tài)度。這些都和政治大有關(guān)系。正如后來(lái)羅馬公民權(quán)的授予問(wèn)題一樣，成員資格的問(wèn)題歷來(lái)是政治的核心問(wèn)題所在。還是讓我們跟隨著這本書(shū)，回到猶太人《圣經(jīng)》的開(kāi)端吧。

作者簡(jiǎn)介

　　邁克爾·沃爾澤（1935- ）是著名的美國(guó)政治哲學(xué)家和公共知識(shí)分子，現(xiàn)任普林斯頓大學(xué)高等研究院榮休教授，也是著名學(xué)術(shù)刊物《異見(jiàn)》的主編之一。他的研究涵蓋戰(zhàn)爭(zhēng)倫理、民族主義、政治義務(wù)、身份認(rèn)同、社會(huì)批評(píng)、政治哲學(xué)方法論、社會(huì)批評(píng)理論以及社群主義和自由主義的論戰(zhàn)等諸多方面，對(duì)許多問(wèn)題都有獨(dú)到見(jiàn)解，迄今為止已撰寫(xiě)了27本專著，發(fā)表了300多篇文章。已經(jīng)被翻譯成漢語(yǔ)的作品包括：《正義諸領(lǐng)域：為多元主義與平等一辯》、《闡釋和社會(huì)批判》、《論寬容》和《正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)》。

圖書(shū)目錄

前言與致謝/1 文本翻譯和介紹(梅納赫姆·洛伯鮑姆、諾亞·佐哈)/1
關(guān)于成員資格的術(shù)語(yǔ)(梅納赫姆·洛伯鮑姆、諾亞·佐哈)/6
導(dǎo)言/1第十一章揀選/7
導(dǎo)言/7
揀選的意義/12
中世紀(jì)范例/24
宗教和民族主義/29至死不渝/72 第十二章社會(huì)等級(jí)制度/98
導(dǎo)言/98
族系：出身好與出身差/102
崇拜：祭司與平信徒/112
《托拉》：智者和無(wú)知者/118
第十三章性別等級(jí)制度/136
導(dǎo)言/136
傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)/140
法律和禮儀/151
研習(xí)《托拉》/160
公共角色 /177
第十四章改宗者/208
導(dǎo)言/208
圣經(jīng)之始：加入這個(gè)民族/212
大拉比的態(tài)度/218
程序及其意義/221
改宗者的地位/234
現(xiàn)代：為婚姻而改宗/247
在以色列獲取公民身份/262
第十五章信奉異端者和背教者/276
導(dǎo)言/276
圣經(jīng)和大拉比時(shí)代背景：內(nèi)部的敵人/282
有罪者和背教者/293
拉比派對(duì)卡拉派的態(tài)度/304
教條主義和異端/318
離開(kāi)隔都：宗派猶太教/331
世俗化和民族主義/352
民族國(guó)家的界限/377
第十六章外邦人/392
導(dǎo)言/392
從亞當(dāng)、夏娃到諾亞的后代/397
異教民族/415
外邦居民/427
外邦義人/432
道德共存/441
外邦國(guó)家的猶太公民/453
猶太國(guó)家的外邦公民/460
名稱詞匯表/496
術(shù)語(yǔ)詞匯表/511
評(píng)論人名錄/521
《圣經(jīng)》與拉比文獻(xiàn)索引/523
人名索引/534
總索引/548
譯后記/563附錄：第一至四卷目錄/564