聊齋志異

　　蒲松齡（1640-1715），字留仙，別號(hào)柳泉居士，山東淄川（今淄博）人。出生于一個(gè)衰落的地主家庭，家境貧困。十歲時(shí)被錄為秀才，雖然文名遠(yuǎn)揚(yáng)，但科舉考試屢遭失?。ǖ酱鼓褐瓴旁玫揭粋€(gè)貢生的虛名）。這使他從政無(wú)望，報(bào)國(guó)無(wú)門，因此轉(zhuǎn)而致力于文學(xué)創(chuàng)作。 蒲松齡生活在一個(gè)激烈的大動(dòng)蕩大變化的時(shí)代，他經(jīng)歷了明朝的滅亡，經(jīng)歷了李自成的農(nóng)民大起義，經(jīng)歷了清朝入關(guān)前后的擄掠欺壓。清朝廷屢次掀起的文字獄，使得文學(xué)創(chuàng)作備受摧殘。而《聊齋志異》的誕生，可謂異軍突起，大放光彩，實(shí)在是“文起千年之衰”。蒲松齡也因此獲得“中國(guó)短篇小說(shuō)之王”的美譽(yù)?！读凝S志異》是蒲松齡一生心血的結(jié)晶，寫的大都是妖狐神鬼的故事。他在自序中說(shuō)： “集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。”魯迅先生也曾評(píng)《聊齋志異》是“用傳奇法，而以志怪”。可見他寫《聊齋志異》，是為了寄托他的愛憎、理想，發(fā)泄胸中的孤憤，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抗?fàn)?，也是為重振文言小說(shuō)所作的努力。

暫缺《聊齋志異》作者簡(jiǎn)介