譯逝水而任幽蘭：汪榕培詩歌翻譯縱橫談

　　結(jié)合目前翻譯學(xué)研究中的流派建設(shè)問題，甚至涉及國學(xué)與西學(xué)的關(guān)系問題，與其片面地不加選擇地把眼睛一律放到國外，甚至主張“非翻譯書不讀”（須知中國的翻譯書也是書），不如在胸懷世界的時候，也要關(guān)注并立足于中國當(dāng)下翻譯和研究的狀況，并將國內(nèi)本領(lǐng)域突出的實踐與理論成果，予以集中的關(guān)注和研究，甚至繼承下來，發(fā)揚光大，倘若真正的能將西學(xué)落實到國學(xué)，便未始不能開宗立派，傳諸國外。特別是關(guān)涉到中國文化的典籍翻譯這樣一個特殊的領(lǐng)域，更是不能舍近而求遠，以致妄自菲薄，倒是應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注中國的文化狀況、漢語和其他民族的語言狀況，以及典籍翻譯本身給我們提出來的重大的理論問題。

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