衛(wèi)生法學(xué)

　　20世紀(jì)中葉以來(lái)，隨著生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的確立，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)結(jié)合的重要性。人文醫(yī)學(xué)的觀(guān)念和人文醫(yī)療體系深入走進(jìn)醫(yī)學(xué)實(shí)踐之中。優(yōu)化生存環(huán)境、提高生命質(zhì)量和增進(jìn)身心健康成為人們追求的共同目標(biāo)。而21世紀(jì)的中國(guó)，依法治國(guó)與以德治國(guó)理念漸入人心，權(quán)利意識(shí)普遍增強(qiáng)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)成為社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容。醫(yī)患關(guān)系及整個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)面臨著諸多問(wèn)題的挑戰(zhàn)，人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能、依法行醫(yī)成為醫(yī)務(wù)人員的基本素質(zhì)要求，這些都對(duì)未來(lái)醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。作為醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生學(xué)和法學(xué)交叉的新興學(xué)科一一衛(wèi)生法學(xué)日益受到重視并不斷得到發(fā)展。國(guó)家將衛(wèi)生法規(guī)作為全國(guó)醫(yī)師資格考試的必考科目，衛(wèi)生法學(xué)成為醫(yī)學(xué)生必修課程，衛(wèi)生法學(xué)一系列教材也應(yīng)運(yùn)而生。 開(kāi)設(shè)《衛(wèi)生法學(xué)》課程的目的，是使醫(yī)學(xué)生了解與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律法規(guī)，明確醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中的權(quán)利和義務(wù)，正確履行崗位職責(zé)。它對(duì)拓寬醫(yī)學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域、培養(yǎng)合格的醫(yī)學(xué)人才，增加醫(yī)學(xué)生的社會(huì)主義法制觀(guān)念，更好地從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作具有重要的意義。 《衛(wèi)生法學(xué)》（修訂版）在第一版教材使用和教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上認(rèn)真進(jìn)行了修改，增加了“醫(yī)療損害處理法律制度”、“職業(yè)病防治法律制度”、“人口與計(jì)劃生育法律制度”、“紅十字會(huì)法律制度”等內(nèi)容，重新完善、修改了部分章節(jié)的內(nèi)容，調(diào)整、梳理了本書(shū)的邏輯結(jié)構(gòu)。本教材將問(wèn)題與案例相結(jié)合，以衛(wèi)生法教學(xué)大綱的內(nèi)容為主，同時(shí)考慮到中醫(yī)院校的特點(diǎn)，加入中醫(yī)藥民族醫(yī)藥法律規(guī)定的相關(guān)內(nèi)容。兼顧國(guó)家醫(yī)師資格考試衛(wèi)生法規(guī)考試要求，吸收衛(wèi)生法學(xué)研究最新成果，努力探索、構(gòu)建我國(guó)衛(wèi)生法學(xué)的基本體系和框架，力求本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容規(guī)范化，突出科學(xué)性、時(shí)效性和實(shí)用性。

暫缺《衛(wèi)生法學(xué)》作者簡(jiǎn)介