我們合理的信仰（四卷本《改革宗教義神學(xué)》的縮寫本）

英譯者序你不可不知的巴文克／亨利·錫爾斯塔
漢譯者序在真道上有根有基／趙中輝
中文版序信仰告白：贊美和感恩之歌／趙剛
第1章 人之至善
1．人之至善就是上帝，僅靠物質(zhì)世界不能滿足人
2．科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、道德都不是滿足人的至善
3．人心如果不在上帝里面，就得不到安息
第2章 有關(guān)上帝的知識
1．整本圣經(jīng)都在見證上帝是人所追求的至善
2．有關(guān)上帝的知識，其起源、內(nèi)容和本質(zhì)不同于其他知識
第3章 普遍啟示
1．唯獨在上帝啟示的范圍內(nèi)人才能認識上帝
2．上帝啟示的來源、內(nèi)容與目的
3．上帝的啟示有普遍與特殊之分
4．普遍啟示：上帝在自然、歷史中啟示自己
5．上帝不僅在人以外也在人心里啟示他自己
第4章 普遍啟示的價值
1．不能高估或低估普遍啟示的價值
2．普遍啟示與特殊啟示的關(guān)系
3．該隱族與塞特族的分裂直至大洪水的歷史
4．洪水后上帝與挪亞締結(jié)自然之約
5．挪亞之約將人與世界的存續(xù)置于穩(wěn)固的根基之上
6．上帝使人類分散，叫以色列人成為啟示的對象
7．放棄以色列以外的其他民族乃上帝自己的主權(quán)
8．歷史印證圣經(jīng)的見證
9．從宗教道德的觀點看異邦民族的歷史
10．異邦宗教內(nèi)的改革家及其改革
11．人類無法由普遍啟示見到真神
第5章 特殊啟示的方式
1．普遍啟示的不足與特殊啟示的必要性
2．普遍啟示與特殊啟示的區(qū)分
3．不同方式的普遍啟示與特殊啟示
4．啟示的方式：外在的客觀方式
5．作為外在啟示的神跡
6．啟示的方式：內(nèi)在的主觀方式
第6章 特殊啟示的內(nèi)容
1．特殊啟示的歷史
2．給亞伯拉罕的特殊啟示
3．律法不能使賜給亞伯拉罕的應(yīng)許失效
4．賜律法給以色列人的目的
5．賜予摩西的律法為要成全賜給亞伯拉罕的應(yīng)許
6．為使以色列人成為祭司的國度與圣潔的國民，必須賜律法給他們
7．上帝與以色列民同在的歷史
8．被擄后以色列人中的余民
9．舊約凡事指向基督，新約凡事得自基督
……
第7章 圣經(jīng)
第8章 圣經(jīng)與信經(jīng)
第9章 上帝的存有
第11章 創(chuàng)造與護理
第12章 人的起源、本質(zhì)與目的
第13章 罪惡與死亡
第14章 恩典之約
第15章 恩約的中保
……