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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　蔡衛(wèi)東所著的這本《原因與結(jié)果（共3冊(cè)）》是一部許多人期待已久的書！《原因與結(jié)果（共3冊(cè)）》是一部哲學(xué)書，從醞釀到構(gòu)思、到動(dòng)筆、到成書，經(jīng)過了相對(duì)漫長(zhǎng)的時(shí)間。它力求通俗易懂，深入淺出。它將改善一些人對(duì)哲學(xué)的模糊看法，它將能使許多人體會(huì)到哲學(xué)對(duì)人生及社會(huì)進(jìn)步的指導(dǎo)作用，并享受到哲學(xué)的美妙！這部書是作者在探索人的幸福及苦難原因的道路上收獲的一個(gè)結(jié)果。這種探索，不可避免地需要深入到哲學(xué)的層次，最終促成了該書。為了讓這種探索能夠惠及更多的人，并匯入人類謀求幸福生活的大聯(lián)合中，便有了這部書的出版及推廣。正確的哲堂能夠指導(dǎo)實(shí)踐給人帶來相應(yīng)的自由、幸福等方面的進(jìn)步，能夠幫助人合理實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值！這部書表述出了一種具有辯證統(tǒng)一作用的哲學(xué)體系，作者稱之為“世界辯證法的哲學(xué)體系”，它有助于人及人類在世界中的進(jìn)步發(fā)展。在這部書中，作者首先分析了該書產(chǎn)生的原因、存在的必要等，又大致總結(jié)了人類世界在該書寫作之前的發(fā)展?fàn)顩r，以作為該書的“序幕”。在該書的“正文”部分，作者先闡述了“世界辯證法”的哲學(xué)核心與基礎(chǔ)，又對(duì)與人相關(guān)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等許多方面進(jìn)行了一些基本分析，建立了相應(yīng)的“世界辯證法哲學(xué)”的具體分支，從而形成了“世界辯證法的哲學(xué)體系”，形成了“世界辯證法哲學(xué)體系”的該書表述。隨后，為了方便讀者對(duì)一些問題的認(rèn)識(shí)，作者又設(shè)了該書的“問題解答”部分。其后，是該書的“附錄”、“后記”及“感謝”部分。在該書的附錄部分，附錄了該書的一些論據(jù)、引文、重要概念的重要索引、參考文獻(xiàn)。全書約二百零六萬字，分成三冊(cè)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《原因與結(jié)果》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

引子序幕第一章本書形成的原因第一節(jié) 主觀原因第二節(jié) 客觀原因第三節(jié) 主要的思想來源與開始寫作第四節(jié) 太空無知第二章本書的邏輯第三章馬克思主義與世界的發(fā)展第一節(jié) 什么是馬克思主義第二節(jié) 馬克思主義的存在方式第三節(jié) 發(fā)展中的馬克思主義第四節(jié) 如何發(fā)展馬克思主義第五節(jié) 馬克思主義對(duì)世界發(fā)展的影響第六節(jié) 現(xiàn)代西方哲學(xué)及世界哲學(xué)的發(fā)展第四章中華哲學(xué) 第一節(jié) 中國(guó)哲學(xué)與中華哲學(xué)的異同第二節(jié) 中華哲學(xué)的發(fā)展第三節(jié) 中華哲學(xué)發(fā)展的分期第四節(jié) 中華哲學(xué)的系統(tǒng) 第五節(jié) 中華哲學(xué)的特點(diǎn) 第六節(jié) 中華哲學(xué)的地位第五章中華武術(shù)與武術(shù) 第一節(jié) 意義第二節(jié) 總則第三節(jié) 訓(xùn)練第四節(jié) 實(shí)踐第五節(jié) 實(shí)用第六節(jié) 推廣第七節(jié) 位置第八節(jié) 對(duì)武術(shù)的進(jìn)一步描述第九節(jié) 對(duì)武術(shù)的無為境界的進(jìn)一步描述第十節(jié) 武術(shù)的用兵第十一節(jié) 武德第十二節(jié) 武術(shù)的未來第十三節(jié) 本章小結(jié) 第六章科技第一節(jié) 科技的發(fā)展第二節(jié) 科技的本質(zhì)、理論、工具、實(shí)踐與方法第三節(jié) 科技的精神第四節(jié) 科技的學(xué)習(xí)與應(yīng)用第七章宇宙及人類發(fā)展簡(jiǎn)述第一節(jié) 宇宙第二節(jié) 地球第三節(jié) 生命的出現(xiàn) 第四節(jié) 人類的誕生與分布第五節(jié) 人類社會(huì)的總體發(fā)展第六節(jié) 人類發(fā)展的階段第七節(jié) 人類發(fā)展的重要事件第八節(jié) 未來正文問題解答附錄