大眾科學(xué)的文化意義

　　顱相學(xué)是研究性格的大腦科學(xué)的綜合理論，是l9世紀(jì)三四十年代最受人歡迎的“自然知識(shí)”。庫特對(duì)這個(gè)生物思想體系的普及進(jìn)行了研究，目的是分析這門科學(xué)對(duì)維多利亞社會(huì)從知識(shí)團(tuán)體到工人階級(jí)自由思想家和歐文社會(huì)主義者的影響。受近年來歷史和社會(huì)科學(xué)研究著作以及福柯、批判理論和文化人類學(xué)的影響，《大眾科學(xué)的文化意義》關(guān)注的中心問題是科學(xué)在城市工業(yè)社會(huì)整合時(shí)期所具有的社會(huì)、意識(shí)形態(tài)功能。由于本書對(duì)那種試圖隔絕科學(xué)觀念與其哲學(xué)、神學(xué)和社會(huì)之背景的做法表示質(zhì)疑，因此《大眾科學(xué)的文化意義》研究與其研究對(duì)象顱相學(xué)本身一樣，幾乎涉及所有學(xué)科。在關(guān)于歷史現(xiàn)實(shí)的社會(huì)闡釋中，把科學(xué)僅僅當(dāng)成一個(gè)塞入其中的附加“因素”，其弊端不言自明。本書第一次對(duì)科學(xué)在工人階級(jí)激進(jìn)派中的地位和作用進(jìn)行了深入研究，在翔實(shí)的資料基礎(chǔ)上，揭示了在前達(dá)爾文時(shí)代的英國，科學(xué)已經(jīng)對(duì)大眾思想和文化產(chǎn)生了重要作用。

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