基督教思想評(píng)論·第14輯

當(dāng)代宗教思想研究
拉納神學(xué)人類學(xué)中的先驗(yàn)條件和經(jīng)驗(yàn)分析——從幾組概念開始                                                                                       
基督人性受造爭議之深度解析                                         
卡爾?拉內(nèi)的超驗(yàn)基督論探究                                            
書寫！解釋！——猶太-基督教文化中邏各斯的另一種詮釋：以德里達(dá)、哈德曼為中心                                          
萊因霍爾德?尼布爾論神學(xué)的歷史進(jìn)路               
世俗化理論與查爾斯?泰勒的新視野                            
圣經(jīng)心理學(xué)研究的當(dāng)代景觀                                             漢語神學(xué)
禍福與信仰——從基督教的角度看                          
從愛與正義的視角反思“福音變革論”                      
以耶穌人格為中心的宗教教育觀——以吳雷川為例   古典神學(xué)研究
論諾斯替教中的索菲亞觀念                                   
記憶與自我—論《懺悔錄》第十卷的自我觀念     
斯多亞派的神觀念                                                     基督教與文學(xué)                                          
羔羊基督------《大師與瑪格麗特》中的耶穌形象     基督教與歷史
傳教士葉長青眼中的康藏社會(huì)   書評(píng)
評(píng)查爾斯?泰勒的《世俗時(shí)代》                   
評(píng)《生命倫理—對(duì)當(dāng)代生命科技的道德評(píng)估》     
罪與救贖的寓言—評(píng)弗蘭納里?奧康納短篇小說《啟示》                               
比較與會(huì)通視野中的神學(xué)精神—評(píng)《人的精神與神圣精神》                                          
性善與原罪的連通—評(píng)理雅各的《孟子?導(dǎo)言》