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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　舒開(kāi)智所著的《雷蒙德·威廉斯文化唯物主義理論研究》主要研究雷蒙德·威廉斯本人的文化唯物主義理論，在研究中以文化唯物論為中心和統(tǒng)攝，對(duì)威廉斯的文化理論和研究?jī)?nèi)容的特點(diǎn)，本書擬突出問(wèn)題意識(shí)，以文化唯物論蘊(yùn)涵的理論問(wèn)題作為章節(jié)的寫作主題來(lái)展開(kāi)論述，在寫作中主要采用關(guān)鍵詞解析、問(wèn)題歸納、文本分析和歷史比較的研究方法。

作者簡(jiǎn)介

　　舒開(kāi)智，男，湖北武穴人，中共黨員，南京大學(xué)文學(xué)博士。先后就讀于湖北師范學(xué)院、華中師范大學(xué)和南京大學(xué)，并分別獲得文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士和文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為黃岡師范學(xué)院文學(xué)院講師，主要從事文學(xué)基礎(chǔ)理論、西方文藝?yán)碚撆c美學(xué)研究。先后在《江淮論壇》、《天府新論》、《長(zhǎng)白學(xué)刊》、《中州學(xué)刊》等各級(jí)各類刊物發(fā)表文章近20篇。

圖書目錄

緒論
第一章文化唯物論的四個(gè)關(guān)鍵詞
第一節(jié) 文化：作為一種表意實(shí)踐
第二節(jié) 語(yǔ)言：從中介到社會(huì)實(shí)踐
第三節(jié) 文學(xué)：一個(gè)社會(huì)性和歷史性的概念
第四節(jié) 意識(shí)形態(tài)：作為意義和觀念的生產(chǎn)過(guò)程
第二章文化與實(shí)踐：走向自由與未來(lái)
第一節(jié) 英國(guó)文化研究中的文化主義、結(jié)構(gòu)主義與葛蘭西轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 符號(hào)、意識(shí)形態(tài)與文化創(chuàng)造
第三節(jié) 表征、“社會(huì)寫作”與人的自由
第三章文本與社會(huì)：超越形式主義
第一節(jié) 文本與社會(huì)：從形式主義到法蘭克福學(xué)派
第二節(jié) 情感結(jié)構(gòu)：在文本形式與意識(shí)形態(tài)之間接駁
第三節(jié) 審美情境：開(kāi)放性的歷史分析
第四章啟示與批判：文化唯物主義理論的當(dāng)代審視
第一節(jié) 威廉斯的文化觀念對(duì)現(xiàn)代審美主義文論范式的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 威廉斯的文化界定與審美文化的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
第三節(jié) 在發(fā)展中懸置：威廉斯文化唯物主義理論的反思與批判
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
人名索引
主題索引