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長城邊的中國

長城邊的中國

定 價(jià):¥32.00

作 者: 唐小明 著
出版社: 電子工業(yè)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 史料典籍

ISBN: 9787121145179 出版時(shí)間: 2012-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 226 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《長城邊的中國》以長城邊的中國社會為觀察主體,這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題,因?yàn)樗P(guān)乎新時(shí)代的社會發(fā)展進(jìn)程,關(guān)乎社會的和諧與進(jìn)步,關(guān)乎社會的公平與正義。在這個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)和現(xiàn)代物流業(yè)的地域,在這個(gè)曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛、而又曾經(jīng)被過度開墾的地域,人們依然以儉樸的農(nóng)耕或牧業(yè)作為群體和家庭生活延續(xù)的重要手段。 這個(gè)長城邊的社會、這個(gè)在大城市里生活的人們不會想到的人群,是現(xiàn)實(shí)中國的另一個(gè)樣本。

作者簡介

  唐小明 中國長城學(xué)會會員、深圳作家協(xié)會會員。自2002年以來開始關(guān)注長城,此后所有的行走、思維、寫作都與長城及長城邊的人文社會密不可分。數(shù)年間行走長城難以計(jì)數(shù),從初始的長城攝影和旅游逐漸轉(zhuǎn)向關(guān)注長城歷史、地理、民族、文化以及長城邊社會現(xiàn)實(shí)狀況的發(fā)展及演變,以自身的探索和思考記錄長城,講述長城。先后寫作并出版《曾經(jīng)滄海》、《長城古韻》、《古墻——中國長城與民族融合》、《帝國長城尋蹤》等專著。

圖書目錄

山丹牧羊人
直到我反復(fù)解釋我并非記者,更不存在任何要攪擾的意圖,我只是對牧羊人這個(gè)群體很有興趣,希望進(jìn)入他們的生活和生產(chǎn)“領(lǐng)地”,了解他們的生存現(xiàn)狀,他們這才對我放松了警覺,讓我隨意尾隨他們行進(jìn)。
河倉城和它的守護(hù)人
老楊提起一個(gè)小水桶,引領(lǐng)著我走到幾百米以外一小片沼澤邊的一眼涌泉,他用蘆葦穗輕輕撥開浮在水面的孑孓,用一只小碗小心翼翼地舀出清水,再倒入小水桶里,他告訴我盛滿一桶就可以拎回家,燒開以后作為飲用水。
峽口堡的故事
我從山梁上的長城下來,在峽口古道東側(cè)進(jìn)入村子,靜謐的黃土街道上難得遇見一個(gè)人。一直走到西側(cè)城門,才看見一個(gè)在院墻下曬太陽的老太太,模樣十分和藹、安詳,臉色紅潤,還沖著我這個(gè)陌生的外人露出笑容。
農(nóng)民學(xué)子曹學(xué)東們
蔡媽媽領(lǐng)著我在離家三里多地的金強(qiáng)河邊一串昏暗潮濕的蘑菇棚下找到了蔡玲。原來,學(xué)校開始放暑假了,她與村里的幾個(gè)孩子來到一家四川人開的蘑菇大棚做童工,每天干九個(gè)小時(shí),報(bào)酬是九元錢。
老貼的故事
在我的懇求下,老貼夫婦放下泥耙,回到屋里鄭重其事地?fù)Q了一件像樣的衣服,站在院子里的向日葵下,聽從著我的擺布。我唯一能為他們做的,就是在收成之后,把他們的心滿意足定格在歷史的某一瞬間,留下美好的回憶。
烏鞘嶺人家
眼看著媳婦的病情越來越重,手術(shù)日期臨近,一萬五千元的手術(shù)費(fèi)還沒有著落,小兩口心急如焚。父親楊子海也一籌莫展,甚至愁出病來,終日蒙頭睡覺,不愿出門,也不愿見人。小楊抱怨說:“可在被窩里也不能想出什么好主意啊。”
人定勝天的童話
老楊憂心忡忡地告訴我,茴香地的那頭,沙漠正在逐步逼近,不知什么時(shí)候就能湮沒他們的土地。
窯民李玉德
25歲那年,風(fēng)餐露宿的父子倆再也無法忍受這種煎熬,于是鐵下心腸,在縣城北邊的長城城墻上耗費(fèi)了半個(gè)月,硬是在堅(jiān)固的城墻下掏出兩口窯洞住了進(jìn)去。
天高云淡固原行
這一年全國278個(gè)地級市人均國民生產(chǎn)總值排名,固原以2068元排在了最末一位,換句話說,其人均國民生產(chǎn)總值不足300美元,而同期全國人均值為1489美元。位于改革開放前沿、與固原同為地級市的廣東東莞市人均值超過6200美元。固原的數(shù)字分別是全國平均值的六分之一和東莞市的二十分之一,這是一個(gè)很尷尬的數(shù)字對比。
黃河、古堡、老牛灣
地處偏僻的老牛灣終于也被無孔不入的開發(fā)商盯上了,開發(fā)商的“宏偉計(jì)劃”是要將古樸的老牛灣打造成旅游勝地。開發(fā)商的設(shè)計(jì)是:游客可以坐在長城邊,看著黃河的波濤,住在五星級賓館,品正宗的愛爾蘭咖啡,抽純正的哈瓦那雪茄,如果你還想桑拿按摩,那肯定也可以。
偏關(guān)的困惑
老人們照例每天坐在路兩旁巷口的燈柱下,漫不經(jīng)心地注視著來來往往的路人,偶然一件意想不到的事情,就能引起他們咧開嘴角開懷大笑。在這個(gè)塵土的世界里,充滿了安逸、祥和、心安理得的晉北風(fēng)貌。
哭泣的西口
它至今仍然保留著一個(gè)風(fēng)俗,每年的農(nóng)歷七月十五,都要在縣城邊的西口古渡舊址放上三百六十五盞用麻紙做成的河燈。人們乘著小船到河道的中央,莊重地把河燈逐盞放下。三百六十五盞河燈,代表了一年三百六十五天,每一盞燈還代表了一個(gè)孤魂,放燈的人希望這些順流而下的河燈能把因走西口而客死異鄉(xiāng)的靈魂帶回故鄉(xiāng)。
河西曠野里的堂吉訶德
在甘肅河西走廊山丹長城落戶的攝影人陳淮,是長城邊的一個(gè)另類,我并沒有把他歸并到長城邊的農(nóng)民行列。他對河西走廊長城以及長城邊農(nóng)村社會深入細(xì)致的刻畫與描述,在香港、臺灣集結(jié)成書,引起了很大的反響,讓自己的“顛沛流離”產(chǎn)生了實(shí)用價(jià)值。
大墻內(nèi)外的田園牧歌
諾大一個(gè)移民新村只有一對外村的老人在看護(hù)著這些房子。由于毫無人煙,移民新村成了盜賊游蕩的理想場所,電線桿上的電線被人剪斷偷走了,只剩下一排光禿禿的電線桿孤零零地佇立著。
長城驛站“趙氏山居”
他和老伴合計(jì)著用這些年積攢下來的資金,增蓋了一個(gè)有著七八間房的大院,連同原來的院子,旅游接待能力最高時(shí)竟達(dá)到七十人?,F(xiàn)在,每逢周末,各處打來訂房、訂餐的電話響個(gè)不停,有些甚至遠(yuǎn)在河北、山東、山西,一些熟人還指定要自己曾住過的,或者能燒上火炕的房間。
長城敵樓和它的主人
周萬萍曾經(jīng)這樣深情地形容自己與長城的親密關(guān)系:“我的家與金山嶺長城的直線距離不超過五百米,躺在床上就能望得見邊墻。每天早晨,陽光甚至?xí)岩欢味蹇诘募粲八偷轿壹议T前五十米的地方。”
司馬臺人家
望著漫山遍野碩果累累的果園,我贊嘆不已。老王卻對我說,今年是小年,才結(jié)了大約六萬只蘋果,約三萬斤左右,而在去年的大年,他整整收了八萬只蘋果!
“冀北嚴(yán)疆”的現(xiàn)代光影
他這一輩開始,本民族的特色已經(jīng)漸漸消逝,滿族人原來還有自己的文字,現(xiàn)在別說文字,連會說滿語的人都不多見了,除了個(gè)別老人還能哼上幾句,后一輩的滿族人根本不知滿語為何物。
千嶂里,長煙落日(后記)

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