曹禺：戲里戲外

引言
第一章 曹禺早年的戲劇與情愛
一 童年時(shí)代的神道環(huán)境
二 南開中學(xué)的戲劇活動(dòng)
三 處女小說(shuō)的男權(quán)意識(shí)
四 中學(xué)時(shí)代的神圣初戀
五 罵人有理的時(shí)評(píng)雜感
六 一網(wǎng)打盡的天譴詛咒
七 清華園內(nèi)的演劇與情愛
八 《雷雨》的橫空出世
九 《雷雨》的發(fā)表和+出版
第二章 “絕子絕孫”的《雷雨》
一 原始情緒中的文化密碼
二 《雷雨》中“最‘雷雨’的性格”
三 周樸園的保家護(hù)種
四 周蘩漪的亂倫通奸
五 魯大海的天譴詛咒
六 周沖的陽(yáng)光天堂
七 周萍的人性幽暗
八 魯四鳳的在劫難逃
九 天譴天堂的詩(shī)化悲劇
第三章 應(yīng)運(yùn)而生的《日出》
一 《雷雨》的演出與論爭(zhēng)
二 李健吾的《雷雨》評(píng)論
三 田漢、張庚論《雷雨》
四 與張彭春的再次合作
五 陳白露與民國(guó)美女王右家
六 曹禺對(duì)王右家的一往情深
七 王右家與羅隆基的情愛傳奇
八 王右家與羅隆基的絕情離異
九 應(yīng)運(yùn)而生的《日出》
十 《日出》演出的轟動(dòng)效應(yīng)
十一 周揚(yáng)與黃芝岡的“批評(píng)的批評(píng)”
第四章 《日出》中的陽(yáng)光天堂
一 陳白露的“有余”與“不足”
二 黃省三的“奉有余”
三 李石清的“損不足”
四 從“有余”到“不足”的潘月亭
五 “閻王”加“財(cái)神”的金八
六 空喊高調(diào)的方達(dá)生
七 以人為本的現(xiàn)代文明
八 “予及汝偕亡”的天譴詛咒
九 怕官仇富的陽(yáng)光天堂
第五章 《原野》中的野蠻復(fù)仇
一 《原野》的創(chuàng)作與演出
二 保家護(hù)種的焦母
三 退化變種的焦大星
四 野蠻復(fù)仇的仇虎
五 花金子的黃金天堂
六 白傻子的愚不可及
七 原始情緒的全面推演
第六章 舍家愛國(guó)的《蛻變》
一 從南京到重慶
二 關(guān)于編劇術(shù)的演講
三 《全民總動(dòng)員》
四 與時(shí)俱進(jìn)的《正在想》
五 《蛻變》中的權(quán)與法
六 天譴罰罪的思想改造
七 舍家愛國(guó)的丁大夫
八 清官救星梁公仰
九 “屁”一般的孔秋萍
十 天人感應(yīng)的陽(yáng)光天堂
第七章 《北京人》的男權(quán)美夢(mèng)
一 《蛻變》后的精神失落
二 方瑞與楊振聲的舊情往事
三 楊振聲與曹禺的師承關(guān)系
四 《北京人》的戲外情事
五 陰盛陽(yáng)衰的男權(quán)王國(guó)
六 情景交融的秋聲秋韻
七 天人感應(yīng)的精神強(qiáng)暴
八 天涯比鄰的謬托知己
九 天堂凈土的精神超度
第八章 《艷陽(yáng)天》的“陰魂不散”
一 美輪美奐的神話故事
二 春水花月的美好婚戀
三 盛夏之夜的“舍身愛人”
四 一男二女的男權(quán)美夢(mèng)
五 自欺欺人的替天行道
六 “舍身愛人”的男權(quán)神話
七 與周恩來(lái)的親密交往
八 架不起的彼岸之《橋》
九 《艷陽(yáng)天》的“陰魂不散”
第九章 《明朗的天》的戲劇人生
一 新時(shí)代的文藝高官
二 《我對(duì)今后創(chuàng)作的初步認(rèn)識(shí)》
三 一男二女的婚姻離散
四 《明朗的天》的戲劇人生
五 《胡風(fēng)在說(shuō)謊》
六 反右運(yùn)動(dòng)的踴躍表現(xiàn)
第十章 垂老之年的人生感悟
一 《膽劍篇》的“怪力亂神”
二 周恩來(lái)論“新的迷信”
三 政治風(fēng)浪中的失魂落魄
四 《王昭君》的超凡入圣
五 撥亂反正的公開表態(tài)
六 垂老之年的人生感悟
后記