123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《佛學(xué)概論（第3版）》以通俗化、大眾化的筆調(diào)，條理分明、提綱挈領(lǐng)地講解了佛、法、僧三寶以及佛法和佛學(xué)的意義，借助于豐富的原始史料，結(jié)合佛教各家學(xué)說(shuō)，縱以時(shí)間為經(jīng)，橫以史實(shí)為緯，對(duì)印度和中國(guó)佛教的源流及流派、佛教的主要典籍和譯經(jīng)事業(yè)，以及四圣諦、三科、五位百法等佛教教義進(jìn)行了詳盡的闡述，并結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)、哲學(xué)知識(shí)對(duì)佛教世界觀及業(yè)力因果說(shuō)進(jìn)行了批判性考察，其間還有對(duì)近代佛學(xué)學(xué)者有代表性的觀點(diǎn)的中肯評(píng)價(jià)。此次第三次修訂，又增補(bǔ)了第十章第四節(jié)《修道論》和第五節(jié)《解脫論》共一萬(wàn)多字，并相應(yīng)地把該章章名《業(yè)力因果說(shuō)》改為了《業(yè)務(wù)因果說(shuō)及修道解脫論》，使這本《佛學(xué)概論》更加完

作者簡(jiǎn)介

暫缺《佛學(xué)概論（第三版）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
第一章佛、法、僧三寶
　第一節(jié) 佛之釋義
　第二節(jié) 佛教創(chuàng)始人——釋迦牟尼佛
　第三節(jié) 原始佛教教團(tuán)
　第四節(jié) “三寶”的核心與意義
第二章佛法與佛學(xué)
　第一節(jié) 佛法與佛學(xué)的概念
　第二節(jié) 戒學(xué)簡(jiǎn)介
　第三節(jié) 定學(xué)簡(jiǎn)介
　第四節(jié) 慧學(xué)簡(jiǎn)介
　第五節(jié) 五乘佛法
第三章印度佛教的流派及演變
　第一節(jié) 小乘佛教
　第二節(jié) 大乘佛教
　第三節(jié) 密教
　第四節(jié) 印度佛教的傳播
第四章中國(guó)佛學(xué)源流
　第一節(jié) 漢至南北朝時(shí)期的佛學(xué)
　第二節(jié) 隋唐佛學(xué)
　第三節(jié) 宋元明清的佛學(xué)
　第四節(jié) 近代佛學(xué)
　第五節(jié) 西藏佛教
　第六節(jié) 云南地區(qū)上座部佛教
第五章佛教的典籍
　第一節(jié) 三藏十二部
　第二節(jié) 小乘佛教的主要典籍
　第三節(jié) 大乘佛教的主要經(jīng)典
　第四節(jié) 大乘佛教的論典
　第五節(jié) 中國(guó)佛教的主要典籍
　第六節(jié) 中國(guó)的譯經(jīng)事業(yè)
第六章四圣諦學(xué)說(shuō)
　第一節(jié) 佛陀的宗教態(tài)度
　第二節(jié) 苦圣諦
　第三節(jié) 集圣諦
　第四節(jié) 滅圣諦
　第五節(jié) 道圣諦
　第六節(jié) 三法印與一實(shí)相印
第七章三科：五蘊(yùn)、十二處、十八界
　第一節(jié) 概說(shuō)
　第二節(jié) 五蘊(yùn)
　第三節(jié) 十二處和十八界
第八章五位百法
　第一節(jié) 五位法的概念
　第二節(jié) 心法
　第三節(jié) 心所有法
　第四節(jié) 色法
　第五節(jié) 心不相應(yīng)行法
　第六節(jié) 無(wú)為法
　第七節(jié) 二無(wú)我
第九章佛教的世界觀
　第一節(jié) 佛教世界觀的建立
　第二節(jié) 有情世間
　第三節(jié) 器世間
　第四節(jié) 出世間
第十章業(yè)力因果說(shuō)及修道解脫論
　第一節(jié) 業(yè)力說(shuō)概論
　第二節(jié) 緣起、緣生、緣成
　第三節(jié) 因果論
　第四節(jié) 修道論
　第五節(jié) 解脫說(shuō)
第三版后記