宋詩(shī)導(dǎo)讀

　　《詩(shī)書(shū)教育系列：宋詩(shī)導(dǎo)讀》打破“文”與“史”長(zhǎng)期分家的格局，建立起以“文”為主而兼融“史”等多種知識(shí)于一體的綜合性知識(shí)結(jié)構(gòu)。此著既名為《宋詩(shī)導(dǎo)讀》，當(dāng)然應(yīng)是以作品閱讀為主的。因此，諸如幫助學(xué)生理解典故、疏通語(yǔ)義的恰當(dāng)注釋?zhuān)瑢?duì)作品所體現(xiàn)出來(lái)的主旨與情感、意境與藝術(shù)的正確導(dǎo)讀，便構(gòu)成了全書(shū)的主體。福清憑著他扎實(shí)的基本功和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，在該著這些最基本的部分都是做得較準(zhǔn)確、妥當(dāng)而又得體的。然而，我認(rèn)為更值得稱(chēng)道的是，他在為學(xué)生進(jìn)行作品導(dǎo)讀時(shí)，十分注意將文學(xué)史的有關(guān)知識(shí)融合進(jìn)去。這主要體現(xiàn)在：在注釋的題注（常常是全詩(shī)的第一個(gè)注釋?zhuān)┲?，注意將該?shī)創(chuàng)作的特殊背景或動(dòng)機(jī)較具體地加以交代；在導(dǎo)讀中，注意將作品所涉及的相關(guān)文學(xué)史料，尤其是歷代詩(shī)論對(duì)該作品的著名評(píng)點(diǎn)介紹給讀者；而在作家介紹中，更注意根據(jù)作家的重要性，分別對(duì)其主要生平事跡及創(chuàng)作特色作或詳或簡(jiǎn)的敘述。這樣，每篇作品閱讀的各個(gè)環(huán)節(jié)便都與文學(xué)史這個(gè)大視野緊密結(jié)合，使學(xué)生對(duì)單篇作品的閱讀理解由點(diǎn)而上升至面；對(duì)每個(gè)作家多篇作品的前后連貫之閱讀理解，便構(gòu)成對(duì)此一作家作全面立體理解與認(rèn)識(shí)之完整系列；而對(duì)全書(shū)多個(gè)作家的連貫閱讀理解，則必然構(gòu)成對(duì)整個(gè)北宋詩(shī)歌從文與史結(jié)合上所形成的完整知識(shí)體系，便于學(xué)生作整體的把握。全書(shū)在拓展學(xué)生的知識(shí)視野方面，可謂用心良苦而又不拘一格。例如，在重要作家的作品閱讀完成之后，書(shū)中常安排一個(gè)“閱讀延伸”，或介紹該作家的其他著名作品，或?qū)υ撟骷易髌返乃枷雰A向、藝術(shù)成就及特色作提綱挈領(lǐng)式的綜合性介紹，或開(kāi)列對(duì)此一作家相關(guān)的研究文獻(xiàn)書(shū)刊目錄，使學(xué)生對(duì)該作家的認(rèn)識(shí)和了解也延伸至一個(gè)更深更高的程度；又例如，配上極具作家神情個(gè)性的畫(huà)像，都無(wú)不與詩(shī)歌作品中所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格及作者的人格精神相照應(yīng)，便于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品更深層次的理解，同時(shí)也讓學(xué)生有機(jī)會(huì)得到集多種藝術(shù)形式于一體的綜合性藝術(shù)欣賞與陶冶，從而達(dá)到純文學(xué)分析所難以企及的更完美的教學(xué)效果。

暫缺《宋詩(shī)導(dǎo)讀》作者簡(jiǎn)介