導言
第一章 古典時期
第一節(jié) 美杜莎的位置
一“悲慘的美杜莎”
二 雅典娜的盾牌
三 為什么是女性
第二節(jié) 伊索的猴子
一 傳奇中的伊索
二 丑陋的平民英雄
三 寓言的世界
四 狐貍的美學
第三節(jié) 蘇格拉底“選美”
一 丑人蘇格拉底
二 “有用即美”
三 “精神美”與外在丑
四 柏拉圖的“靈魂美”
第二章 基督教時代
第一節(jié) 丑何以可能
一 十字架上的耶穌
二 奧古斯丁論丑
三 圣像之爭
第二節(jié) 惡龍傳說
一 龍的由來
二 屠龍的英雄
三 馴龍的圣徒
第三節(jié) 地獄之王
一 從陰間到地獄
二 從天使到魔鬼
三 從“盟友”到“對手”
四 從俊美到丑陋
第三章 從文藝復興到啟蒙
第一節(jié) “巨人”的魅力
一 巨大的食人者
二 神的對立面
三 顛覆與救贖
第二節(jié) 丑角的悲劇生活
一 “神圣的傻子”
二 真正的“丑”角
三 荒島之王
第三節(jié) 為魔鬼正名
一 墮落的英雄
二 否定的精靈
三 拜倫式的魔鬼
第四章 現(xiàn)代以來
第一節(jié) 唯美的冷漠
一 “人”的問題
二 美育的拯救
三 道林?格雷的畫像
第二節(jié) 卡西莫多的愛情
一 怪誕的出場
二 真實的丑陋
三 悲劇的結局
第三節(jié) 惡之花綻放的理由
一 唯美：丑惡的出場
二 現(xiàn)實：丑惡的淵藪
三 象征：審丑的方式
第四節(jié) 苦難的價值
一 殘酷的天才
二 白癡與基督
三 苦難與榮耀
參考文獻
后記
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