公民榮辱觀教育

引論做人、德性與榮辱
一、做人：生命的主題
二、德性：做人的根基
三、榮辱：德性的內(nèi)核
四、教化：榮辱的養(yǎng)成
五、實(shí)效：教化的指向
第一章 德性論視域中的榮辱觀
一、從“做事”到“做人”：德性論的主旨
二、從“三德”到“四德”：個(gè)人品德的凸顯
三、從“明榮”到“知恥”：個(gè)人品德的要義
四、榮辱觀：一種德性價(jià)值觀
第二章 公民榮辱觀的德性底蘊(yùn)
一、人類思想演進(jìn)中的“一般榮辱觀”
1．榮辱觀體現(xiàn)人的自愛與自尊
2．榮辱觀昭示人的社會(huì)身份和社會(huì)價(jià)值
3．榮辱觀蘊(yùn)涵豐富道德意義
4．榮辱觀是治國理政的基本準(zhǔn)則
二、公民榮辱觀的人學(xué)根據(jù)
1．人的全面發(fā)展
2．社會(huì)主義“新人”
3．“真正人的道德
三、當(dāng)代中國公民榮辱觀德目的演變
1．“五愛”
2．“五講四美三熱愛”
3．“二十字”公民基本道德規(guī)范”
4．“八榮八恥”
四、社會(huì)主義公民榮辱觀的根本
第三章 公民榮辱觀的錯(cuò)位及其根源
一、公民榮辱觀的錯(cuò)位
1．躲避“崇高”
2．諂媚“低俗”
3．推崇“厚黑”
4．淡化“性羞恥”
5．熱衷“次道德”
一、公民榮辱觀錯(cuò)位的實(shí)踐根源
1．貨幣拜物教：顛倒黑白
2．官僚制：冷卻道德感
3．潛規(guī)則：消解羞恥感
4．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)：催眠道德意識
5．一手軟：教化的乏力
6．怨恨心態(tài)：滋生道德冷漠
二、公民榮辱觀錯(cuò)位的思想根源
1．世俗主義
2．相對主義
3．虛無主義
4．后現(xiàn)代主義
四、公民榮辱觀錯(cuò)位的歷史根源
1．封建遺毒
2．“文革”遺風(fēng)
第四章 公民榮辱觀教育的德性指向
一、公民榮辱觀教育的必要性與可能性
一、公民榮辱觀教育的兩個(gè)基本目標(biāo)
四、倫理共同體
五、人文關(guān)懷
六、道德資源供給
1．觀念供給
2．制度供給
3．實(shí)踐供給
第七章 公民榮辱觀教育的個(gè)體德性機(jī)制
一、臉面：明榮知恥的道德文化機(jī)制
二、人情：明榮知恥的道德情感機(jī)制
三、反?。好鳂s知恥的道德思維機(jī)制
四、懺悔：明榮知恥的道德心理機(jī)制
五、信仰：明榮知恥的道德意志機(jī)制
六、敬畏：明榮知恥的道德內(nèi)壓機(jī)制
主要參考文獻(xiàn)
后記