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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，足一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。整個(gè)人類歷史，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的過(guò)程。沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有人類的進(jìn)步，就沒(méi)有人類的未來(lái)。” 在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家這個(gè)歷史大舞臺(tái)上，每個(gè)中國(guó)人都能做出自己的貢獻(xiàn)。如果你不知道怎樣去做這種貢獻(xiàn)，那就是你的創(chuàng)造力還未得到解放?？煳唇夥拍愕膭?chuàng)造力吧！

作者簡(jiǎn)介

　　易達(dá)武，湖南省長(zhǎng)沙市人，1929年2月出生。1949年11月高中畢業(yè)后，進(jìn)入中國(guó)人民解放軍二野軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，1950年3月轉(zhuǎn)至成都空軍預(yù)科總隊(duì)學(xué)習(xí)。同年10月份分配到空軍第六航空學(xué)校。歷任文化教員、宣傳干事、大隊(duì)副政治委員。1979年10月轉(zhuǎn)業(yè)到河北化工學(xué)院（現(xiàn)河北科技大學(xué)）教自然辯證法。結(jié)合教學(xué)探討思維科學(xué)、創(chuàng)造學(xué)，研究解放創(chuàng)造力問(wèn)題。曾經(jīng)補(bǔ)中國(guó)管理科學(xué)研究院思維科學(xué)研究所聘為副研究員，任河北分所所長(zhǎng)。先后有《思維科學(xué)》、《發(fā)明與革新》、《中國(guó)青年報(bào)》等刊發(fā)表文章二十余篇，1989年退休。退休后繼續(xù)上述研究和寫作至今。

圖書(shū)目錄

第一章　解放創(chuàng)造力，要有一個(gè)科學(xué)的創(chuàng)造力定義
　第一節(jié) 解放創(chuàng)造力，要有一個(gè)科學(xué)的創(chuàng)造力定義
　第二節(jié)　遭遇詞典(一)
　第三節(jié) 另一種對(duì)創(chuàng)新和創(chuàng)造的曲解
　第四節(jié) 遭遇詞典(二)一一聰明和智慧的本質(zhì)和源泉
　第五節(jié) 創(chuàng)造力是什么能力?
第二章　解放創(chuàng)造力，要有科學(xué)的思維方式
　第一節(jié) 你是怎樣使用自己的思維能力的
　第二節(jié) 單憑感覺(jué)和感性經(jīng)驗(yàn)的思維方式的實(shí)質(zhì)
　第三節(jié) 感覺(jué)論和經(jīng)驗(yàn)論的思維方式的危害性和普遍性
　第四節(jié) 感覺(jué)論和經(jīng)驗(yàn)論思維方式的根源
　第五節(jié) 感覺(jué)論和經(jīng)驗(yàn)論思維過(guò)程的實(shí)質(zhì)
　第六節(jié) 直覺(jué)、靈感、頓悟不是感覺(jué)論和經(jīng)驗(yàn)論
　第七節(jié) 理論思維是感覺(jué)論和經(jīng)驗(yàn)論的克星
　第八節(jié) 一個(gè)重要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作方法
第三章　解放創(chuàng)造力，要樹(shù)立科學(xué)的創(chuàng)造觀
　第一節(jié) 解放創(chuàng)造力為什么要樹(shù)立科學(xué)的創(chuàng)造觀
　第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)是最好的、最基本的、最具普遍性的科學(xué)創(chuàng)造觀和創(chuàng)造的科學(xué)148
　第三節(jié) 馬克思主義的科學(xué)創(chuàng)造歷史的創(chuàng)造觀的理論和實(shí)踐的大復(fù)興、大繁榮和大發(fā)展218
后記