歷史時(shí)期土家族婦女生活與社會性別研究

前言緒　論　社會性別視角與土家族婦女史研究　一　研究意義與價(jià)值　二　研究動態(tài)與問題　三　理論定位與研究方法第一章　土家族源流與土家族婦女史之分期　第一節(jié)　土家族歷史源流簡述　第二節(jié)　土家族婦女史之時(shí)限與分期　　一　時(shí)間范圍的限定　　二　歷史分期問題第二章　史前土家族區(qū)域的母系氏族社會生活與社會性別　第一節(jié)　史前神話與土家族母系氏族社會形態(tài)　　一　土家族史前神話系列　　二　史前神話傳說與土家族母系氏族社會　第二節(jié)　圖騰崇拜與土家族母系氏族社會形態(tài)　　一　土家族史前“蛇”崇拜　　二　“蛇”崇拜與土家族史前母系氏族社會形態(tài)　第三節(jié)　考古遺存與土家族區(qū)域母系氏族社會形態(tài)　　一　大溪文化概況　　二　隨葬品種類反映的兩性社會分工　　三　隨葬品數(shù)量和埋葬制度反映的兩性社會地位　　四　隨葬飾品反映的兩性氣質(zhì)規(guī)范與社會地位　　五　小結(jié)　第四節(jié)　史前土家族母系氏族社會的性別機(jī)制　　一　史前土家族社會性別機(jī)制　　二　史前土家族社會性別機(jī)制的生成條件第三章　從廩君到巴國時(shí)期的土家族婦女生活與社會性別　第一節(jié)　“土船夷水射鹽神”——土家族社會世系傳承的轉(zhuǎn)型　　一　神話傳說體系的變化　　二　圖騰崇拜的變化　　三　考古遺存的變化　第二節(jié)　土家族區(qū)域社會世系傳承轉(zhuǎn)型的條件　　一　社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會世系傳承轉(zhuǎn)型的前提條件　　二　戰(zhàn)爭是社會世系傳承轉(zhuǎn)型的直接動力　　三　中原華夏主流意識形態(tài)與社會性別規(guī)范的影響　第三節(jié)　轉(zhuǎn)型時(shí)期的土家族婦女生活與社會性別　　一　轉(zhuǎn)型時(shí)期的婦女生活　　二　轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會性別機(jī)制第四章　羈縻郡縣及土司時(shí)期的土家族婦女生活與社會性別　第一節(jié)　羈縻郡縣及土司時(shí)期土家族區(qū)域的社會狀況　　一　土家族區(qū)域的政治形態(tài)　　二　土家族區(qū)域的社會經(jīng)濟(jì)狀態(tài)　　三　土家族區(qū)域的文化形態(tài)　第二節(jié)　羈縻郡縣及土司時(shí)期的土家族婦女生活　　一　婦女與政治生活　　二　婦女與社會經(jīng)濟(jì)生活　　三　婦女與文化生活　　四　婦女與婚戀家庭生活　第三節(jié)　羈縻郡縣及土司時(shí)期土家族區(qū)域的母系遺存與社會性別　　一　羈縻郡縣及土司時(shí)期的母系遺存　　二　羈縻郡縣及土司時(shí)期的社會性別　　三　羈縻郡縣及土司時(shí)期社會性別制度的形成機(jī)制第五章　清代改土歸流后的土家族婦女生活與社會性別　第一節(jié)　清代土家族土司地區(qū)的全面改土歸流　　一　土家族區(qū)域改土歸流的過程　　二　改流后土家族區(qū)域政治體制的變化　　三　改流后土家族區(qū)域經(jīng)濟(jì)模式的變化　　四　華夏漢文化在土家族區(qū)域的全面推廣　第二節(jié)　改土歸流后土家族婦女生活的變化　　一　婦女與政治、經(jīng)濟(jì)生活　　二　婦女與文化生活　　三　婦女與婚戀家庭生活　第三節(jié)　改土歸流后土家社族社會性別機(jī)制的變遷　　一　宗族制度的強(qiáng)化與土家族社會性別機(jī)制的重構(gòu)　　二　“哭嫁歌”反映的土家族社會性別機(jī)制　　三　男女行為方式變化體現(xiàn)的社會性別隔離機(jī)制　　四　小結(jié)第六章　近現(xiàn)代大變局中的土家族婦女生活與社會性別　第一節(jié)　近現(xiàn)代中國婦女運(yùn)動概況　　一　近現(xiàn)代中國婦女運(yùn)動的歷史進(jìn)程　　二　近現(xiàn)代中國婦女運(yùn)動的影響　第二節(jié)　近現(xiàn)代以來的土家族婦女生活　　一　婦女與政治生活　　二　婦女與社會經(jīng)濟(jì)生活　　三　婦女與文化生活　　四　婦女與婚戀家庭生活　第三節(jié)　近現(xiàn)代以來土家族社會性別機(jī)制的變化　　一　土家族婦女對自身權(quán)利的追求　　二　土家族社會性別機(jī)制的變化參考文獻(xiàn)　　一　古籍類　　二　方志類　　三　今人著作　　四　今人論文后記