法律的道路及其影響：小奧利弗溫德爾霍姆斯的遺產(chǎn)（重排本）

導(dǎo)論
第一章  法律作為職業(yè)：霍姆斯與法律人的道路
　I  19世紀的職業(yè)演講
?、?nbsp; 作為破壞者的霍姆斯
?、?nbsp; 作為創(chuàng)造者的霍姆斯
?、?nbsp; 《法律的道路》和當今的職業(yè)
　V  法律人職業(yè)
?、?nbsp; 作為公共專業(yè)人士的霍姆斯
第二章  壞人與好律師
　I  被拋棄的道路
　Ⅱ  壞人
?、?nbsp; 壞人理論
?、?nbsp; 好律師
　V  還有……
第三章  為什么實踐需要倫理理論
　I  倫理理論的敵人
?、?nbsp; 倫理理論是什么？
?、?nbsp; 不是兩樣，而是三樣?xùn)|西：理論、規(guī)則和具體的倫理實踐
　Ⅳ  拒絕倫理理論
　V  對倫理理論的需要
第四章  理論、反理論與規(guī)范——對努斯鮑姆的評論
第五章  從霍姆斯的道路通往邏輯形式的法理學(xué)
　I  霍姆斯的反邏輯以及“邏輯形式的謬誤”
　Ⅱ  反反邏輯：邏輯形式的法理學(xué)
第六章  霍姆斯論法律中的邏輯
　I  模糊邏輯
?、?nbsp; 邏輯和概念分析
?、?nbsp; 實用主義者和古典法理學(xué)
?、?nbsp; 邏輯的傳統(tǒng)
　V  簡單案件的邏輯
?、?nbsp; 法律分類學(xué)、原則和標準
?、?nbsp; 類比與局部一致性
　Ⅷ  對非形式的形式化？
第七章  霍姆斯對哈特——法律理論中的壞人
　I  理論對反理論
?、?nbsp; 預(yù)測和壞人
?、?nbsp; 壞人和法律的作用
?、?nbsp; 預(yù)測、教條和義務(wù)
　V  法律、道德和判決
　Ⅵ  結(jié)論
第八章  壞人和內(nèi)在視角
　I  內(nèi)在視角
　Ⅱ  行為的指導(dǎo)
?、?nbsp; 以制裁為核心的理論的不一致之處
第九章  小奧利弗·溫德爾·霍姆斯與威廉·詹姆斯——壞人和道德的生活
　I  解讀詹姆斯：理解實用主義倫理研究的實質(zhì)
?、?nbsp; 解讀霍姆斯：《法律的道路》作為作出法律判決的實用主義分析
　Ⅲ  關(guān)于霍姆斯和壞人的三個問題
第十章  愛默生與霍姆斯——恬靜的懷疑論者
　I
?、?br />?、?br />第十一章  法律的路徑依賴
　I  傳統(tǒng)主義者——霍姆斯
?、?nbsp; 先例的范圍
?、?nbsp; 路徑依賴和先例
?、?nbsp; 法官的激勵
　V  結(jié)論：驚人的均衡
第十二章  法律的道路之轉(zhuǎn)向
第十三章  霍姆斯、經(jīng)濟學(xué)與古典現(xiàn)實主義
　I  古典現(xiàn)實主義
　Ⅱ  現(xiàn)實主義、經(jīng)濟學(xué)和法律理論
?、?nbsp; 結(jié)論性思想
第十四章  對布賴恩·萊特的《霍姆斯、經(jīng)濟學(xué)和
　古典現(xiàn)實主義》的評論
附錄：法律的道路
索引
譯后記