真正的倫理學：重審道德之基礎(chǔ)

定　價：￥48.00

作　者：	瑞斯特著，向玉喬等譯
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：
標　簽：	倫理學

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ISBN：	9787300147918	出版時間：	2012-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	332	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　約翰·M·瑞斯特審視了從柏拉圖至今的倫理學歷史，并對一種在修正柏拉圖實在論基礎(chǔ)上形成的倫理學理論進行了有力的辯護。在廣泛的討論中，他考察了各種與柏拉圖主義對立的著名理論，尤其是伊壁鳩魯、霍布斯、休謨和康德的理論。他認為大多數(shù)后啟蒙道德理論（和尼采顛覆這些理論的理論）取決于被放棄的基督教形而上學，因為后者是它們的基礎(chǔ)。如果離開了后者，它們將變得不可理解。他還指出，當代以選擇為基礎(chǔ)的理論盡管具有嚴格的倫理學形式，又具有更明顯的政治學形式。但最終從本質(zhì)上來說都是武斷的理論。《真正的倫理學（重審道德之基礎(chǔ)）》生動、易懂，歷史感強，能夠激發(fā)倫理學學生和學者的濃厚興趣。

作者簡介

　　瑞斯特，是多倫多大學的哲學和古典學榮譽教授。他出版的著作包括《普羅提諾：通往現(xiàn)實之路》（劍橋大學出版社，1967）、《亞里士多德的思想》（多倫多大學出版社，1989）、《奧古斯?。罕幌炊Y的古代思想》（劍橋大學出版社，1994）。另外，他還發(fā)表了許多學術(shù)論文。

圖書目錄

導論新舊倫理學危機
第一章道德虛無主義：蘇格拉底與色拉西曼裘斯之間的對立
第二章倫理學與形而上學
柏拉圖為道德建構(gòu)的形而上學基礎(chǔ)
從柏拉圖到奧古斯丁
反柏拉圖實在論的理論
第三章靈魂與自我
多重自我
是核心自我還是未來靈魂？
對人的道德論述與本體論論述之差異
主體相關(guān)的歸約主義
道德、人性與靈魂
第四章分裂與補救
心理缺陷
整合：愛與反思
走向完善：愛與友誼
一個選擇性提議：沒有形而上學的政治學與德性
第五章規(guī)范及其應(yīng)用
規(guī)范的一些用途
臟手
公平的局限性
第六章實踐理性的過去、現(xiàn)在和未來
后實在論倫理學爭論
亞里士多德的倫理學：介于柏拉圖主義與
“實踐理性”之間
亞里士多德、阿奎那和生活目的
舊斗爭的轉(zhuǎn)換形式：休謨和自然主義
康德和后康德的實踐理性
第七章意志自由與選擇
權(quán)利、需要與欲望
選擇：歷史回顧與前景展望
選擇、持久的道德身份與責任
自由、習慣與善的生活
第八章倫理學與意識形態(tài)
責任、糾正與社會
是實在論還是意識形態(tài)欺騙？
從倫理學到政治學
歷史的終結(jié)和非歷史的個人
第九章上帝和倫理學
實在論倫理學與神的命令
上帝、“臟手”和政治可能性
哲學與神學：策略與真實的傳統(tǒng)
參考文獻
索引
譯后記