時間與永恒：論海德格爾哲學(xué)中的時間問題

定　價：￥26.00

作　者：	黃裕生著
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項：	鳳凰文庫
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

購買這本書可以去

ISBN：	9787214077004	出版時間：	2012-02-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	231	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《時間與永恒：論海德格爾哲學(xué)中的時間問題》主要討論了海德格爾哲學(xué)中最基礎(chǔ)也最艱難的時間問題。通過對死亡的現(xiàn)象學(xué)分析，把死亡揭示為我們這種特殊存在者向來已經(jīng)置身其中的一種不可越過的可能性，從而揭示出這種特殊存在者的未完成性與敞開性存在，也就是這種存在者的本源時間性存在。在此基礎(chǔ)上，詳細(xì)分析了物理時間與本源時間的區(qū)別和關(guān)聯(lián)：物理時間如何奠基于本源時間，從本源時間又如何衍生出物理時間。西方傳統(tǒng)形而上學(xué)看似排斥物理時間，實際上恰恰是奠定在物理時間觀之上的。因此，在海德格爾這里，對時間問題的討論被看作是重新理解乃至克服形而上學(xué)的出發(fā)點。

作者簡介

　　黃裕生，男，福建平和縣人。清華大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。1987年畢業(yè)于廈門大學(xué)哲學(xué)系，1990年與1995年在中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系分別獲哲學(xué)碩士學(xué)位與博士學(xué)位。2002年赴德國馬堡大學(xué)哲學(xué)系訪學(xué)進(jìn)修，主修康德哲學(xué)。2004年8月被評聘為研究員，為當(dāng)時中國社科院哲學(xué)研究所最年輕的研究員。目前兼任清華大學(xué)哲學(xué)系副主任。主要研究領(lǐng)域為第一哲學(xué)、政治哲學(xué)、宗教哲學(xué)，德國哲學(xué)是其學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。主要作品有專著《真理與自由：康德哲學(xué)的存在論闡釋》、《宗教與哲學(xué)的相遇：奧古斯丁與托馬斯·阿奎那的基督教哲學(xué)研究》、《站在未來的立場上》，以及《本相與角色的存在論區(qū)分一普遍倫理學(xué)的出發(fā)點》、《原罪與自由意志》、《從實踐哲學(xué)的自由到存在論的自由》等主要論文。

圖書目錄

作者的話：存在與存在者的區(qū)分
第一章問題的提出
?。ㄒ唬Ρ驹磿r間的掩蓋與遺忘
　　1.1 “物理學(xué)”的追問方式與“物理學(xué)時間”的基本特征
　　1.2 形而上學(xué)的基本問題與本源時間的遺忘
　　1.3 “物理學(xué)時間”的困境與亞里士多德的時間定義
　（二）時間與自由的沖突：本源時間意識的覺醒
　　1.4 奧古斯丁的懺悔與康德的批判
　　1.5 人文科學(xué)的困惑
第二章在世--現(xiàn)象學(xué)的剩余者
　2.1 在世：此在存在的基本情態(tài)
　2.2 在世界中：世界的超驗性
　2.3 常人--此在的日常在世
　2.4 在世的展開方式：現(xiàn)身、領(lǐng)會和沉淪乃
　2.5 在世的整體存在憂（Sorge）
第三章整體存在的時間性
　3.1 死亡與整體存在
　3.2 整體存在的本真樣式與非本真樣式
　3.3 本真整體存在的見證--良知
　3.4 本真整體存在的時間性
　3.5 非本真整體存在的時間性
第四章時間的時間性解釋
　4.1 時間是時間性的到時
　4.2 物理學(xué)時間的時間性解釋
　4.3 空間存在的時間性解釋
　4.4 永恒與時間性
第五章克服與經(jīng)受形而上學(xué)
　5.1 克月艮（Uberwinden）、經(jīng)受（Verwinden）、消解（Destruktion）
　5.2 形而上學(xué)的基礎(chǔ)
　5.3 存在與根據(jù)
　5.4 誰是形而上學(xué)的人？
　5.5 主體之死
附錄一真理的本質(zhì)與本質(zhì)的真理--論海德格爾的真理觀
附錄二關(guān)于Sein問題的一個夢--與王路教授的對話
附錄三從實踐哲學(xué)的自由到存在論的自由
主要參考文獻(xiàn)
后記
新版后記