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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　何謂現(xiàn)代法治？我們?yōu)楹涡枰F(xiàn)代法治？如何在中國(guó)建構(gòu)現(xiàn)代法治？在中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)一個(gè)多世紀(jì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中，從來不缺乏各種質(zhì)疑和批判。但是，隨著這一轉(zhuǎn)型的不斷展開，歷史本身提出了大規(guī)?，F(xiàn)代社會(huì)的治理問題，并把本土資源、傳統(tǒng)主義、文化多元主義、后現(xiàn)代主義等各種論調(diào)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。在這個(gè)宏大的歷史過程中，我們對(duì)法治的既有理解所帶有的偏頗之處也暴露出來。法治建設(shè)的困局實(shí)質(zhì)是基本概念的危機(jī)。為此，理論上的急務(wù)，就是要澄清西方法治的內(nèi)涵，診斷當(dāng)代中國(guó)法的現(xiàn)實(shí)。這就需要一套適合觀察這種大規(guī)?，F(xiàn)代社會(huì)的理論話語。本書就是引介這種理論范式轉(zhuǎn)化的一次努力。作者受到盧曼社會(huì)系統(tǒng)理論的啟發(fā)，批判性地探討了法治中國(guó)如何可能這一時(shí)代問題?；蛟S也可以說，這是一次將社會(huì)系統(tǒng)理論中國(guó)化的嘗試。

作者簡(jiǎn)介

　　泮偉江，浙江仙居人，北京航空航天大學(xué)法學(xué)院講師。2002年獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位（中國(guó)政法大學(xué)）、2005年獲法學(xué)碩士學(xué)位（中國(guó)政法大學(xué)），2009年獲法學(xué)博士學(xué)位（清華大學(xué)）。2007年11月-2008年11月赴德國(guó)法蘭克福大學(xué)法學(xué)院訪問；2009年7月起任教于北京航空航天大學(xué)法學(xué)院。發(fā)表論文二十余篇，出版譯著若干部。研究領(lǐng)域?yàn)椋悍ɡ韺W(xué)、西方法律思想史、政治哲學(xué)、社會(huì)理論。

圖書目錄

法治：一種基本概念的危機(jī)（代自序）
第一編中國(guó)法治的困境
第一章司法裁判的經(jīng)驗(yàn)與困惑
一、問題的提出
二、基層田野調(diào)查的局限性
三、用“調(diào)解”看不到的“裁判”
四、通過”裁判“理解現(xiàn)代法治與法學(xué)
五、小結(jié)
第二章從規(guī)范移植到體系建構(gòu)
一、導(dǎo)論
二、法律移植的本土化困境
三、他山之石，可否攻玉？
四、兩個(gè)層次的法律移植及其相互關(guān)系
第三章當(dāng)代中國(guó)的變法與法治
一、導(dǎo)言
二、清末法律改革以來的變法與法治
三、法律改革的邏輯：通過法律改變中國(guó)
四、現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中規(guī)范的功能
五、法律規(guī)范何以區(qū)分于道德規(guī)范
六、小結(jié)
第四章常規(guī)的例外化與例外的常規(guī)化
一、重新理解中國(guó)法律的實(shí)效性困境
一、導(dǎo)言
二、凱爾森的規(guī)范社會(huì)學(xué)與中國(guó)法律的實(shí)效性問題
三、重新理解中國(guó)法律的實(shí)效性問題
四、法律實(shí)效性大面積缺失的表現(xiàn)與危害
五、常規(guī)的例外化與例外的常規(guī)化
第二編作為問題背景的現(xiàn)代西方法治
第五章現(xiàn)代西方法治的現(xiàn)象與經(jīng)驗(yàn)
一、現(xiàn)代西方法治形成的歷史背景
二、何謂現(xiàn)代西方法治
三、現(xiàn)代西方法治的德國(guó)路徑及其局限性
四、現(xiàn)代西方法治的英國(guó)路徑
五、戴雪與哈耶克對(duì)英國(guó)普通法法治的捍衛(wèi)
六、普通法的實(shí)證性及其理論意義
第六章法治理論的范式替換：盧曼法的社會(huì)系統(tǒng)理論
一、盧曼對(duì)現(xiàn)代西方法治形式理性的捍衛(wèi)
二、盧曼的“自創(chuàng)生”與“社會(huì)系統(tǒng)”的概念
三、封閉與開放：法律作為一個(gè)自創(chuàng)生系統(tǒng)
第七章裁判現(xiàn)象學(xué)問題：理解與捍衛(wèi)現(xiàn)代法治的關(guān)鍵
一、中心與邊緣：法律系統(tǒng)內(nèi)部的再分化
二、司法決斷論的困境：裁判的悖論及其化解
……
第三編問題的深化與引申