如同中國法制的近現(xiàn)代化是“西學東漸”一樣,監(jiān)獄行刑制度的近現(xiàn)代轉型很大程度上也是西方行刑文化移植的結果。無論民國北京政府時期還是南京國民政府時期的監(jiān)獄行刑,都不同程度地繼承和揚棄著清未行刑變革的成果,行刑感化主義從理論和實踐上都保持了較好的延續(xù)性。近代行刑感化主義始于清末獄制變革,在民國北京政府時期確立與定制,至南京中民政府時期得到極大發(fā)展,其典型地體現(xiàn)為罪犯勞役、教誨和教育。與行刑實踐相比,民國監(jiān)獄行刑的理念與制度更能體現(xiàn)出現(xiàn)代性與文明性。本書在整理大量監(jiān)獄史料的基礎上,重點考察了近代監(jiān)獄的作業(yè)制度、教誨制度、教育制度、師資制度,以及近代少年監(jiān)與感化院的教養(yǎng)制度。