清代詩(shī)學(xué)史（第一卷）

導(dǎo)論 清代詩(shī)學(xué)的特征、分期及研究方法
第一節(jié) 清代詩(shī)學(xué)的學(xué)術(shù)背景
第二節(jié) 清代詩(shī)學(xué)的時(shí)代特征
一　清代詩(shī)學(xué)的兩種傾向
二　集前代詩(shī)學(xué)遺產(chǎn)之大成
三　清代詩(shī)學(xué)的地域意識(shí)
第三節(jié) 清代詩(shī)學(xué)史之分期
一　清代詩(shī)學(xué)史分期的復(fù)雜性及方法論原則
二　清代詩(shī)學(xué)史分期的詩(shī)歌史背景
三　對(duì)清代詩(shī)學(xué)史分期的解釋
四　清代詩(shī)學(xué)史分期的學(xué)術(shù)史背景
第四節(jié) 清代詩(shī)學(xué)的研究方法
一　現(xiàn)有清代詩(shī)學(xué)研究的局限
二　進(jìn)入過程的詩(shī)學(xué)史研究
第一卷 反思與建構(gòu)（1644-1735）
第一章 清初詩(shī)學(xué)的主流話語(yǔ)
第一節(jié) 對(duì)明代詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)學(xué)的反思
一　詩(shī)學(xué)的反思時(shí)代
二　明代詩(shī)學(xué)的三大流弊
三　詩(shī)史視野中的歷下與竟陵
第二節(jié) 詩(shī)歌觀念與傳統(tǒng)的重整
一　復(fù)興詩(shī)教：奠定詩(shī)學(xué)的倫理基礎(chǔ)
二　重整詩(shī)統(tǒng)：拓展詩(shī)史視野
三　崇尚真詩(shī)：明確創(chuàng)作理念
四　原本學(xué)問：安頓詩(shī)學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)
第三節(jié) 清初詩(shī)學(xué)的地域格局與歷史進(jìn)程
第二章 撥亂反正的努力--江南詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 江南詩(shī)學(xué)與明代詩(shī)學(xué)的關(guān)系
第二節(jié) 撥亂反正的錢謙益詩(shī)學(xué)
一　無本·有本·反本--錢謙益詩(shī)學(xué)的理論出發(fā)點(diǎn)
二　對(duì)宋元詩(shī)的復(fù)興--兼及與程孟陽(yáng)的詩(shī)學(xué)淵源
三　“詩(shī)史”理論與實(shí)踐
第三節(jié) 淵源于晚唐的二馮詩(shī)學(xué)
一　二馮詩(shī)學(xué)的師承與宗尚
二　馮的詩(shī)歌批評(píng)
三　馮班的樂府之學(xué)
四　《鈍吟雜錄》對(duì)嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的批判
五　二馮的影響與虞山派詩(shī)論
第四節(jié) 賀裳、吳喬的詩(shī)歌批評(píng)
一　賀裳的唐宋詩(shī)論
二　從《逃禪詩(shī)話》到《圍爐詩(shī)話》
三　吳喬詩(shī)論及詩(shī)評(píng)的得失
第五節(jié) 金圣嘆、徐增的結(jié)構(gòu)詩(shī)學(xué)
一　作為詩(shī)歌批評(píng)家的金圣嘆
二　金圣嘆的七律分解說
三　分解說在唐詩(shī)批評(píng)中的實(shí)踐
四　金圣嘆的杜詩(shī)批評(píng)
五　徐增對(duì)金圣嘆分解說的繼承和修正
六　金圣嘆分解說的影響
第六節(jié) 葉燮詩(shī)學(xué)的理論品位及詩(shī)史觀
一　詩(shī)史觀與文學(xué)史觀
二　作論之體：《原詩(shī)》的理詮品位
三　詩(shī)史發(fā)展觀：周期論和階段論
四　詩(shī)史動(dòng)力論：自律與變
五　詩(shī)人資質(zhì)論和詩(shī)歌要素論
第七節(jié) 吳梅村、尤侗與汪琬的詩(shī)論
第三章 理學(xué)背景下的詩(shī)歌理論--關(guān)中詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 顧炎武與關(guān)學(xué)
第二節(jié) 顧炎武的詩(shī)學(xué)史意義
一　博學(xué)于文：顧炎武詩(shī)學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ)
二　行已有恥：“性情”的道德底線
三　鑒往訓(xùn)今：顧炎武詩(shī)學(xué)方法論
四　主音與主文：詩(shī)歌史研究的音韻學(xué)視角
第三節(jié) 關(guān)中理學(xué)家們的詩(shī)論
一　李頤的“立本”說
二　李柏的性情詩(shī)論
三　王弘撰對(duì)“溫柔敦厚”的新解
四　王心敬的理學(xué)詩(shī)論
第四節(jié) 李因篤的格調(diào)詩(shī)學(xué)
一　格調(diào)派對(duì)宋詩(shī)風(fēng)的回應(yīng)
二　漢詩(shī)研究之發(fā)軔
三　詩(shī)歌聲韻研究的前驅(qū)
第五節(jié) 康乃心及其詩(shī)論
第四章 遠(yuǎn)離詩(shī)壇的理論獨(dú)白--王夫之詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)特征的重新詮釋
一　王夫之詩(shī)學(xué)的學(xué)理依據(jù)
二　對(duì)抒情性的界定
三　“現(xiàn)量”概念的詩(shī)學(xué)意義
四　聲律之于詩(shī)歌的本體意義
第二節(jié) 文本的有機(jī)結(jié)構(gòu)觀
一　“意”與文本生成方式
一　“脈”與文本構(gòu)成方式
三　排除一切預(yù)設(shè)模式
四　藝術(shù)效果的不可分析
第三節(jié) 意象化的情景關(guān)系論
一　有人的景語(yǔ)
二　表情的景語(yǔ)
第四節(jié) 詩(shī)歌評(píng)選與詩(shī)史研究
一　悟性與通識(shí)
二　寓詩(shī)史研究于作品批評(píng)
三　對(duì)杜甫評(píng)價(jià)的改寫
第五節(jié) 理論的巨人和批評(píng)的矮子
一　詩(shī)論的批判性和獨(dú)創(chuàng)性
二　詩(shī)歌批評(píng)的缺陷
第五章 史家的詩(shī)學(xué)--浙江詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 清初浙江詩(shī)風(fēng)與詩(shī)學(xué)
第二節(jié) 黃宗羲與浙派詩(shī)學(xué)觀念
一　黃宗羲的詩(shī)歌理論
二　黃宗羲的宋詩(shī)觀
第三節(jié) 昌留良、吳之振與《宋詩(shī)鈔》
一　《宋詩(shī)鈔》與呂留良
二　吳之振的宋詩(shī)立場(chǎng)
三　《宋詩(shī)鈔》編纂得失及詩(shī)學(xué)史意義
第四節(jié) 陳祚明的先唐詩(shī)歌批評(píng)
一　詩(shī)學(xué)觀念的包容性
二　富有歷史感的批評(píng)眼光
三　基于比較的批評(píng)方法
四　細(xì)膩的審美味覺
五　理論與批評(píng)的高度融合
第五節(jié) 錢塘詩(shī)人群的宗唐傾向
一　“西泠十子”的詩(shī)歌觀念
二　毛奇齡與唐宋詩(shī)之爭(zhēng)
第六節(jié) 朱彝尊的明詩(shī)研究
……
第六章 清代詩(shī)學(xué)的發(fā)軔--山東詩(shī)學(xué)