新史學·歷史的生態(tài)學解釋：世界與中國（第六卷）

導論：歷史的生態(tài)學解釋——21世紀中國史學的新革命
現(xiàn)代性的生態(tài)起源
杰森·摩爾：現(xiàn)代世界體系就是一部環(huán)境史?——生態(tài)與資本主義的興起
引言
伊曼紐爾·沃勒斯坦：環(huán)境史學家?
封建危機的政治生態(tài)
地域擴張的中心性
轉(zhuǎn)向資本主義過程中的政治生態(tài)
現(xiàn)代世界體系I：世界環(huán)境史的前景與困境
馬克思和恩格斯論價值、生態(tài)學和城鄉(xiāng)分化
白銀、蔗糖與現(xiàn)代世界經(jīng)濟的起源：歐洲擴張的政治生態(tài)，
1450—1640
銀礦開采區(qū)
甘蔗種植區(qū)
結(jié)語
深尾葉子 安富步：森林的消失與近代“滿洲”的形成——關于近代空間建構(gòu)的社會生態(tài)史學考察
引 言
“滿洲”的成立
人口與市場結(jié)構(gòu)
不同流通機構(gòu)形成的原因
縣城經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的政治文化互動
權(quán)力性商人
營口
旱獺與鼠疫
生態(tài)多樣性的利用與耗竭
大豆
結(jié)語
衰退中的生命之網(wǎng)
王建革：漸漸舊了：常熟水網(wǎng)與水利生態(tài)（9-17世紀）
引言
宋元時期的涇浜體系
浚河、筑岸與明代的水脈
壩堰與水流局域化
趨勢
邱仲麟：明清晉北的山地開發(fā)與森林砍伐
引言
太行山北段
五臺山區(qū)
恒山一帶
蘆芽山區(qū)
赤岔山與洪濤山
結(jié)論
自然景觀之人文意蘊
汪利平：杭州景觀建設與清代文化政治
引言
西湖與士大夫文化和王朝興衰
康熙南巡與其對西湖文化價值的發(fā)現(xiàn)
雍正與西湖的恢復
李衛(wèi)與西湖環(huán)境的美化
結(jié)論
侯深：遠離城市的地方——美國的荒野與19世紀后期的城市綠色改革者
引言
城市時代的綠色改革
荒涼山島的價值
約束的道德
災荒與政治
夏明方：在民主與專制之間——明清以來中國救災事業(yè)嬗變過程中的國家與社會
引言
從“朱友漁假設”到“阿瑪?shù)賮啞どɡ怼保阂粓鲇嘘P救災、慈善
與民主政治的百年爭論
“父母之道”與民間賑濟：近世五百年中國救災體制的嬗變
國家與民間的互動；民主化抑或社會化?
歷史的鏡鑒：建立有中國特色的減災救災體制