湯用彤大德文匯

　　本叢書(shū)主要是佛學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)內(nèi)容，具有文獻(xiàn)性質(zhì)、學(xué)術(shù)性質(zhì)、統(tǒng)戰(zhàn)性質(zhì)。強(qiáng)調(diào)佛教文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，對(duì)弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自信心與凝聚力、加強(qiáng)兩岸文化交流、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一有著重要作用。本叢書(shū)本著“取其精華，去其糟粕”的原則對(duì)祖國(guó)佛教文化遺產(chǎn)的挖掘與保護(hù)，屬于珍貴文化典籍的整理工作。因此對(duì)促進(jìn)兩岸統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)海外華人、增加民族凝聚力有著十分重要的意義。湯用彤大德平生 湯用彤（1893-1964），字錫予，祖籍湖北省黃梅縣，生于甘肅省渭源縣。著名的哲學(xué)史家、佛教史家。1911年進(jìn)入北京順天學(xué)堂學(xué)習(xí)，次年考入清華學(xué)校，1916年畢業(yè)留校，任國(guó)文教員，并任《清華周刊》總編輯。1917年考取官費(fèi)留學(xué)，次年赴美，先入漢姆林（Hamline）大學(xué)，主修哲學(xué)。1920年轉(zhuǎn)入哈佛大學(xué)研究院，仍主修哲學(xué)，并與陳寅恪同師從Lanman教授學(xué)習(xí)梵文、巴利文等，1922年獲哈佛大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。同年回囯，歷任東南大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任，并兼任支那內(nèi)學(xué)院巴利文導(dǎo)師。其間還參加了《學(xué)衡》雜志的編務(wù)，積極為該雜志撰稿，成為學(xué)衡派的重要成員。1926年夏至1927年夏轉(zhuǎn)任南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系教授，隨后返南京，任中央大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任。1930年出任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，自1934年起任哲學(xué)系主任。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，隨北大轉(zhuǎn)往后方，任西南聯(lián)大哲學(xué)系主任兼北大文科研究所所長(zhǎng)。1946年隨北大復(fù)遷，任哲學(xué)系主任和文學(xué)院院長(zhǎng)。1947年當(dāng)選為中央研究院院士。同年，赴美國(guó)加利福尼亞大學(xué)講學(xué)。1949年2月，出任北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主席。1951年后一直擔(dān)任北京大學(xué)副校長(zhǎng)，曾任中國(guó)科學(xué)院歷史考古專門委員，《哲學(xué)研究》、《歷史研究》編委。1955年當(dāng)選為中囯科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。？ 在北大執(zhí)教30余年，教學(xué)內(nèi)容包括中國(guó)佛教史、魏晉玄學(xué)、印度哲學(xué)史、西方哲學(xué)史、歐洲大陸理性主義、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義、邏輯學(xué)、哲學(xué)概論等。不僅為我囯培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)骨干，而且與胡適等老一輩學(xué)者一起為北京大學(xué)的學(xué)科和學(xué)風(fēng)建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。？ 作為現(xiàn)代中囯學(xué)術(shù)史上少數(shù)幾位能會(huì)通中西、接通華梵、熔鑄古今的囯學(xué)大師之一，先生由于精通內(nèi)外經(jīng)典，又接受過(guò)嚴(yán)格的外國(guó)哲學(xué)、語(yǔ)言和治學(xué)方法的訓(xùn)練，而且又有嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的治學(xué)態(tài)度，使其學(xué)術(shù)著作如《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《印度哲學(xué)史略》、《魏晉玄學(xué)論稿》等在出版幾十年后，仍然被囯內(nèi)外學(xué)術(shù)界公認(rèn)為最權(quán)威的經(jīng)典著作，這使他在國(guó)內(nèi)外均享有崇高的學(xué)術(shù)地位。本書(shū)是湯用彤先生各種著述的精選集。

　　王志遠(yuǎn)，字正齋，號(hào)沛溪。祖籍山東省海陽(yáng)市盤石鎮(zhèn)佐定山城。1948年農(nóng)歷四月十五日生于北京。文學(xué)博士、哲學(xué)碩士。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所宗教文化藝術(shù)研究室研究員、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院導(dǎo)師、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副主席、北京大學(xué)宗教學(xué)系客座教授、中國(guó)佛學(xué)院客座教授、國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)宗教藝術(shù)史》主持人、北京大通智勝景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)。擔(dān)任紹興會(huì)稽山兜率天宮景區(qū)、上海金山東林寺景區(qū)、廣西上林金蓮湖金珂玄雷景區(qū)等處的總策劃設(shè)計(jì)師。少年時(shí)代，書(shū)法繪畫(huà)分別受教于中央文史館館員書(shū)法家彭八百和北京畫(huà)院院長(zhǎng)國(guó)畫(huà)家王雪濤。1993年后，為各地著名佛寺題寫楹聯(lián)匾額，書(shū)法作品被海內(nèi)外多處收藏，多次發(fā)表并收入書(shū)法集。曾主辦《中日佛教書(shū)畫(huà)大展》，《首屆中國(guó)宗教書(shū)畫(huà)巡回展》。以“今世達(dá)摩”美名享譽(yù)各界，中國(guó)藝術(shù)家聯(lián)盟網(wǎng)列入名家欄目，設(shè)立書(shū)畫(huà)藝術(shù)館。2008-2011年出任中華佛教文化院副主席、《宗風(fēng)》雜志社社長(zhǎng)兼主編、“中華佛教宗風(fēng)論壇”秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)禪研究院院長(zhǎng)、山東省海陽(yáng)市沛溪書(shū)院院長(zhǎng)。兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所高級(jí)研修中心主任。