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當(dāng)前位置：首頁(yè)出版圖書(shū)生活時(shí)尚娛樂(lè)時(shí)尚時(shí)尚DIY女紅：中國(guó)女性閨房藝術(shù)

女紅：中國(guó)女性閨房藝術(shù)

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	潘健華著
出版社：	人民美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	刺繡/十字繡

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ISBN：	9787102046556	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	225	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《女紅（中國(guó)女性閨房藝術(shù)）》圖文并茂地介紹了中國(guó)的女紅藝術(shù)。母女、婆媳之間世代傳承至今的女紅（婦紅）是女性群體生命情感的象征，亦是一部充滿女性生命理想色彩和吉祥美好祈愿的生存藝術(shù)史。女紅藝術(shù)無(wú)論從其發(fā)生、發(fā)展、藝術(shù)形態(tài)、藝術(shù)功能，以及藝術(shù)符號(hào)和藝術(shù)內(nèi)涵等方面，始終與女性群體的生活休戚相關(guān)。女性在生活中創(chuàng)造了“針線活之類(lèi)”的藝術(shù)，“針線活之類(lèi)”的藝術(shù)又反過(guò)來(lái)影響、制約了女性的生活方式，積淀中形成了女性的生活情感心理與生活價(jià)值姿態(tài)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，女紅藝術(shù)的生命價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了藝術(shù)本身，她成為女性約定俗成的習(xí)俗生活方式，成為女性表達(dá)生活、寄托情感、祈求吉祥興盛的重要載體，成為女性向自然、向理想同時(shí)也是向自身的鳴禮祝福?？梢哉f(shuō)女紅藝術(shù)是一種充滿活力的生命整體，她滲透充實(shí)于女性生活的各個(gè)層面，她像鑲嵌在女性生命土壤中無(wú)數(shù)艷麗多姿的明珠，透射著女性的生命光彩。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《女紅：中國(guó)女性閨房藝術(shù)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言
緒綸
一、女紅藝術(shù)釋義
二、女紅藝術(shù)的嬗變
三、女紅藝術(shù)本質(zhì)特征
潛在的深層結(jié)構(gòu)
一、天人合一的自然觀
天人合一的原始思維
天人合一與女紅藝術(shù)審美關(guān)系
二、民俗化的原生態(tài)文化意識(shí)
生活與藝術(shù)的雙重復(fù)合
女性群體心理的認(rèn)同
女性習(xí)俗化的心意信仰
三、吉祥意象的藝術(shù)觀
圖騰吉祥觀的成因
物象式的吉祥意象
寄情化的藝術(shù)特征
一、敬拜寄情
敬拜“三才”
祭拜月神
崇拜神靈物
敬拜神仙與忠烈
二、寓意寄情
人格化與象征
諧音式假借
表情性字符
形象化比擬
三、生殖與性愛(ài)寄情
生殖崇拜
秘戲圖文
情愛(ài)寄托
性愛(ài)壓迫
四、習(xí)俗寄情
象征式圖騰符號(hào)
實(shí)物式造型符號(hào)
意味化的語(yǔ)言法則
一、結(jié)構(gòu)布要
功能性結(jié)構(gòu)
創(chuàng)意性結(jié)構(gòu)
二、圖騰構(gòu)勢(shì)
經(jīng)營(yíng)位置
造型手法
造型法則
三、色彩匠心
色彩風(fēng)格
色彩運(yùn)用方法
色彩運(yùn)用的價(jià)值取向
工巧的表現(xiàn)系統(tǒng)
一、染料與染色
二、材具與縫制要?jiǎng)t
三、刺繡與針?lè)?br />繡種與畫(huà)稿
針?lè)ū憩F(xiàn)
四、編花盤(pán)結(jié)
結(jié)
盤(pán)扣
五、半繪半繡
六、特色工藝
七、工巧與品格
后記
主要參考書(shū)目