巴赫金思想與中國當(dāng)代文論

　　《巴赫金思想與中國當(dāng)代文論》共分四章：第一章主要對巴赫金在中國的被接受狀況作系統(tǒng)概述。同時，以歷史時間為經(jīng)，以內(nèi)容側(cè)重為緯，在經(jīng)緯交匯處明晰特定的中國國情，并指出以巴赫金為參照物來透視中國新時期文論的可行性與必然性。第二章側(cè)重考察中國對巴赫金復(fù)調(diào)小說美學(xué)文學(xué)敘事層面的接受。第三章側(cè)重考察中國對巴赫金復(fù)調(diào)小說美學(xué)文化層面的接受。第四章側(cè)重考察中國對巴赫金復(fù)調(diào)小說美學(xué)哲學(xué)思辨層面的接受。從巴赫金的被接受歷程透視中國新時期文論的對話走向，這是一個受到忽略卻又是非常有趣的研究課題。中國新時期文論經(jīng)歷了幾次新舊范式的轉(zhuǎn)換，為了掙脫政治話語的束縛，于是在“復(fù)調(diào)”世界中尋求對話的自主性；由于弱化意識形態(tài)功能，于是在“狂歡”廣場體驗文化的對話；由于市場經(jīng)濟的滲入，于是在“對話”冥思中探尋理性的解讀?？梢姡袊聲r期文論的運行軌跡大致是：文本敘事—文化狂歡—哲學(xué)思考，而這一文論走向與巴赫金在中國的接受路徑不謀而合。一言以蔽之，巴赫金復(fù)調(diào)小說美學(xué)思想的中國化歷程折射著中國新時期文論的對話走向。

　　宋春香，女，1975年6月出生，黑龍江省龍江縣人，中國政法大學(xué)博士后，先后在哈爾濱師范大學(xué)、中國人民大學(xué)獲得碩士學(xué)位和博士學(xué)位。從2003年至今工作于中國政法大學(xué)。曾先后出版合著1部，獨著2部，分別為：《西方馬克思主義藝術(shù)與美學(xué)理論批評》（合著，社會科學(xué)文獻出版社，2001年12月版），《高校對話型全員德育新體系研究》（獨著，22.5萬字，知識產(chǎn)權(quán)出版社出版，2008年12月版）、《巴赫金思想與中國當(dāng)代文論》（獨著，22.5萬字，知識產(chǎn)權(quán)出版社，2009年1月版），并且就對話哲學(xué)、狂歡理論、當(dāng)代文化、大學(xué)生審美價值觀和法治文化等問題發(fā)表相關(guān)理論文章20余篇，獲得省部級科研獎勵2項，承擔(dān)2008年中國政法大學(xué)校級人文社會科學(xué)研究課題1項。