書(shū)法與戲曲十講

　　《書(shū)法與戲曲十講》為滿(mǎn)足海內(nèi)外漢字書(shū)法文化教材的迫切需要，培養(yǎng)書(shū)法藝術(shù)人才和提高書(shū)法愛(ài)好者的素質(zhì)水平，開(kāi)辟書(shū)法教育新領(lǐng)域，。我社特陸續(xù)推出名家書(shū)法講座教材，以擴(kuò)大書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的文化視野?！稌?shū)法與戲曲十講》闡述了書(shū)法與戲曲的關(guān)系。書(shū)法與戲曲雖然是不同門(mén)類(lèi)的藝術(shù)，然而其內(nèi)在的藝術(shù)規(guī)律是相似，比如它們的發(fā)展演變都是沿著古拙、粗放向細(xì)膩、流暢的方向發(fā)展的。因此，戲曲與書(shū)法在陶冶和培養(yǎng)人們的藝術(shù)素養(yǎng)上有著異曲同工的相同妙用，所以在中國(guó)書(shū)法史和戲曲史上的不少名家都兼有二者之妙。比如戲曲梨園行的祖師爺唐明皇李隆基、明代文人徐渭、清代的吳偉業(yè)、當(dāng)代的歐陽(yáng)中石等，他們既深諳戲曲藝術(shù)之道，又是書(shū)名盛于世的書(shū)法大家?！稌?shū)法與戲曲十講》就是以這些鮮活的個(gè)案，以通俗曉暢的文筆，深入淺出的語(yǔ)言文字，描繪出書(shū)法藝術(shù)和戲曲藝術(shù)之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。

暫缺《書(shū)法與戲曲十講》作者簡(jiǎn)介