123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　眾所周知，漢代在我國(guó)歷史上是國(guó)力強(qiáng)盛、文化發(fā)達(dá)的時(shí)期，也是形成中華文化的奠基時(shí)期和純粹時(shí)期。漢代樂(lè)舞絢麗多彩，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。但是在以往的樂(lè)史著述中，漢代的音樂(lè)是個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，其本有的輝煌與敘述的簡(jiǎn)略形成了巨大的反差。而今人對(duì)于漢代樂(lè)舞的研究也主要局限在樂(lè)府、鼓吹樂(lè)、相和歌等為數(shù)不多的顯課題上。與此相反的是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，考古技術(shù)的進(jìn)步，大量的漢代音樂(lè)文物隨之出土，這些文物包括大量的樂(lè)器實(shí)物、樂(lè)舞壁畫(huà)、樂(lè)舞畫(huà)像石（磚）等等，這些真實(shí)的、寶貴的文物與文獻(xiàn)記載的粗疏簡(jiǎn)略形成了巨大的反差，從另一個(gè)側(cè)面為我們提供了漢代樂(lè)舞文化不為人知的、令人驚詫的另一面，同時(shí)也為藝術(shù)研究提供了珍貴的第一手實(shí)物資料。

作者簡(jiǎn)介

　　蕭亢達(dá) 廣東省梅州人，1938年生，北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。早年在甘肅省文物隊(duì)從事田野考古工作，后到武漢大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)從事教學(xué)工作，1991年受聘于廣州西漢南越王墓博物館任館長(zhǎng)，1995年到廣州市文物考古研究所任所長(zhǎng)。曾任中國(guó)考古學(xué)會(huì)、中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)理事。學(xué)術(shù)研究以漢代考古為主。

圖書(shū)目錄

第一章　緒論
第一節(jié)　漢朝樂(lè)舞管理機(jī)構(gòu)及其職能
第二節(jié)　漢代的雅樂(lè)和俗樂(lè)
第三節(jié)　漢樂(lè)四品
第四節(jié)　漢代俗樂(lè)樂(lè)人的社會(huì)身份
第二章　文物資料所見(jiàn)漢代樂(lè)器
第一節(jié)　中原樂(lè)器及其演奏藝術(shù)
第二節(jié)　漢代中外各族樂(lè)器的交流及少數(shù)民族樂(lè)器
一　南方和西南少數(shù)民族樂(lè)器
二　北方和西北地區(qū)傳入內(nèi)地的樂(lè)器
第三章　漢代歌舞藝術(shù)
第一節(jié)　漢代的演唱藝術(shù)
第二節(jié)　漢代的舞蹈藝術(shù)
一　漢代社會(huì)生活中的自?shī)市晕璧?br />二　文物資料中的漢代娛人性舞蹈
第三節(jié)　中、外各族歌舞的交流
一　音樂(lè)
二　舞蹈
三　東南亞各國(guó)銅鼓所見(jiàn)舞蹈圖像
第四章　文物資料反映的漢代百戲藝術(shù)
第一節(jié)　雜技藝術(shù)
一　倒立
二　柔術(shù)
三　逆行連倒
四　跳丸、跳劍、跳丸劍
五　耍鐔
六　烏獲扛鼎與舞輪
七　旋盤(pán)
八　都盧尋植
九　高短（陵高履索）
一○　沖狹燕濯
第二節(jié)　幻術(shù)
第三節(jié)　角抵藝術(shù)
第四節(jié)　斗獸與馴獸
第五節(jié)　象人之戲
第六節(jié)　俳優(yōu)與諧戲
第七節(jié)　傀儡藝術(shù)
第八節(jié)　中、外各族百戲藝術(shù)的交流
第五章　余論
第一節(jié)　漢代樂(lè)舞百戲的演出場(chǎng)地
一　殿堂
二　庭院
三　廣場(chǎng)
第二節(jié)　舞臺(tái)美術(shù)
第三節(jié)　漢代樂(lè)隊(duì)
常用畫(huà)像石（磚）壁畫(huà)資料書(shū)刊及其簡(jiǎn)稱(chēng)
后記
修訂版后記