中西歷史的人文精神（套裝上下冊(cè)）

上冊(cè)
序言
導(dǎo)論
一、人文精神界說
二、中西人文精神的歷史演變及其異同
三、近代化進(jìn)程對(duì)人文精神的選擇與承襲
四、現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)人文精神的借重與轉(zhuǎn)換
上篇 源流與拓展：中國(guó)人文精神的歷史演變
第一章 “人文化成”：先秦人文之生成
一、自然、神靈崇拜：神話與原始宗教中的人文思想信息
二、“以德配天，敬德保民”：殷周時(shí)期人文思想的萌芽
三、“重人事，輕鬼神”：春秋時(shí)期人文思潮的興起
第二章 人文精神之濫觴：先秦諸子人文思想
一、以“仁”釋“禮”：儒家人文思想的確立
二、以“道”求“真”：道家理想人格的形成
三、“兼愛”與“貴義”：墨家思想的人文意蘊(yùn)
第三章 究天人之際，通古今之變：漢唐人文思想的拓展與流變
一、“天人合一，法天順情”：漢唐儒學(xué)之人論
二、“志在守樸，養(yǎng)素全真”：魏晉玄學(xué)的人文關(guān)懷
三、“遠(yuǎn)鬼神，近俗世”：中國(guó)佛教之超人文思想
四、“訂真?zhèn)?，疾虛妄”：漢唐社會(huì)批判思潮
五、“資治”與“載道”：漢唐通古今之變的歷史精神
第四章 人極之“孤”立：宋明理學(xué)中之立人極之精神
一、“天人交相勝”：宋明理學(xué)的宇宙本體觀
二、“即物窮理”與“發(fā)明本心”：宋明理學(xué)的心性學(xué)說
三、“涵養(yǎng)須用敬”：宋明理學(xué)的道德修養(yǎng)論
中篇 個(gè)體的啟蒙：中華傳統(tǒng)人文精神的近代轉(zhuǎn)換
第五章 經(jīng)世與啟蒙：中國(guó)早期啟蒙思潮中的人文精神
第六章 “首在立人”：中國(guó)近現(xiàn)代文化變遷的深層主題
第七章 “救亡圖存”：近代中國(guó)“更法——開放”思潮的勃興
第八章 “振興中華”：近代中國(guó)的民族精神大放異彩
下篇 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：中國(guó)人文精神的當(dāng)代建構(gòu)
第九章 傳統(tǒng)的誤讀：當(dāng)代人文精神構(gòu)建的理論資源清理和構(gòu)建努力的反
第十章 轉(zhuǎn)型與沖突：中國(guó)當(dāng)代人文精神的價(jià)值取
第十一章 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：中國(guó)當(dāng)代人文精神的建構(gòu)路徑
參考文獻(xiàn)
后記
下冊(cè)
導(dǎo)論
上篇 思想的源流：西方人文精神的濫觴
中篇 人性的解放：近代西方人文精神的濫觴
下篇 意義的追尋：西方人文精神的現(xiàn)代訴求