古語(yǔ)有之：先秦思想的一種背景與資源

前言
上篇：綜合研究
  第一章 作為一種文類的“語(yǔ)”之成立
    第一節(jié) 《國(guó)語(yǔ)•楚語(yǔ)上》申叔時(shí)對(duì)楚王問(wèn)釋證
    第二節(jié) 前人對(duì)“語(yǔ)”內(nèi)涵的界定述評(píng)　
    第三節(jié) “語(yǔ)”的體用特征析論　
  第二章 “語(yǔ)”的存在形式　
    第一節(jié) “語(yǔ)”的存在形式之一：言類之“語(yǔ)”•散見(jiàn)部分釋證　
    第二節(jié) “語(yǔ)”的存在形式之二：言類之“語(yǔ)”•成篇/結(jié)集部分綜覽　
    第三節(jié) “語(yǔ)”的存在形式之三：事類之“語(yǔ)”及其成立之證明　
  第三章 言類之“語(yǔ)”研究　
    第一節(jié) 散見(jiàn)言類之“語(yǔ)”的淵源　
    第二節(jié) 言類之“語(yǔ)”的流傳、變異及其思想史意義舉隅　
  第四章 事類之“語(yǔ)”研究　
    第一節(jié) 事類之“語(yǔ)”中言的作用及兩種“語(yǔ)”之間的關(guān)系　
    第二節(jié) 事“語(yǔ)”與寓言的區(qū)別及事“語(yǔ)”的歷史故事特色　
  第五章 作為教材之“語(yǔ)”的成立及其對(duì)后世訓(xùn)誡類讀物的影響　
    第一節(jié) 作為一種教材的“語(yǔ)”成立之證明　
    第二節(jié) 作為教材的“語(yǔ)”對(duì)古代訓(xùn)誡類讀物的影響　
    第三節(jié) 古代訓(xùn)誡類讀物與儒家思想的互動(dòng)　
  結(jié)語(yǔ)：“語(yǔ)”作為一種文化現(xiàn)象的啟示和意義　
下篇：個(gè)案研究　　
  一、《國(guó)語(yǔ)》研究　　
    (一)《國(guó)語(yǔ)》的文類及八《語(yǔ)》遴選的背景——從“語(yǔ)”的角度的研究　　
    (二)《國(guó)語(yǔ)•周、魯、晉、鄭、楚語(yǔ)》的結(jié)構(gòu)模式及相關(guān)問(wèn)題研究　　
  二、《論語(yǔ)》研究　　
    《論語(yǔ)》與古“語(yǔ)”關(guān)系疏證　　
  三、出土文獻(xiàn)研究　　
    (一)秦簡(jiǎn)《為吏之道》的思想史意義發(fā)微——從其集錦特色談起　　
    (二)上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書《用日》的編聯(lián)——兼論其文體史意義　　
附錄：先秦文獻(xiàn)中散見(jiàn)的言類之“語(yǔ)”匯編　　
主要征引文獻(xiàn)　　
后記