西方哲學(xué)簡史（修訂版）

定　價：￥38.00

作　者：	趙敦華著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項：	普通高等教育"十二五"規(guī)劃教材·普通高等教育"十五"國家級規(guī)劃教材
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787301207628	出版時間：	2012-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	372	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　哲學(xué)史不提供現(xiàn)成的真理，它“是一系列高尚的心靈，是許多理性思維的英雄的展覽”。西方哲學(xué)史是哲學(xué)家們愛智慧、求真理的探索過程；理解歷史上任何一個哲學(xué)家都要首先理解他的問題。為了體現(xiàn)這樣的哲學(xué)觀和哲學(xué)史觀，《普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材·普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材：西方哲學(xué)簡史（修訂版）》選擇了形而上學(xué)、認(rèn)識論和倫理學(xué)的一些基本問題作為關(guān)注的焦點。這些問題的提出、轉(zhuǎn)變和持續(xù)，以及圍繞它們而展開的爭論和所達(dá)到的結(jié)論，正是《普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材·普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材：西方哲學(xué)簡史（修訂版）》的線索所在。《普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材·普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材：西方哲學(xué)簡史（修訂版）》自2001年初版以來，深受廣大師生的喜愛，本次作者在綜合十多年來讀者反饋和教學(xué)體會的基礎(chǔ)上做出修訂。增加了一些近年來較熱門的哲學(xué)話題，如柏拉圖的政治哲學(xué)，皮羅主義的不可知論，文藝復(fù)興時期關(guān)于人的局限的哲學(xué)反思，康德的判斷力批判，黑格爾的哲學(xué)史觀，青年黑格爾派的主要觀點；改寫了啟蒙運動、德國古典哲學(xué)的部分內(nèi)容。

作者簡介

　　趙敦華，比利時盧汶大學(xué)哲學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授，主要學(xué)術(shù)兼職有：國務(wù)院學(xué)位委員會哲學(xué)學(xué)科評議組召集人（之一），教育部哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任，中華外國哲學(xué)史學(xué)會理事長。著有《基督教哲學(xué)1500年》、《圣經(jīng)歷史哲學(xué)》、《回到思想的本源》、《西方哲學(xué)的中國式解讀》、《人性和倫理的跨文化研究》、《當(dāng)代英美哲學(xué)舉要》、《西方哲學(xué)通史》、《現(xiàn)代西方哲學(xué)新編》、《西方哲學(xué)簡史》等著作十余部，多次獲全國高校人文社會科學(xué)研究成果獎和北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎，2009年獲“第五屆高校教學(xué)名師獎”。

圖書目錄

修訂版前言
前言
第一章希臘哲學(xué)的精神和問題
第一節(jié) 希臘哲學(xué)的非宗教精神
希臘神話世界觀的特征
希臘哲學(xué)的背景和環(huán)境
自然哲學(xué)的基本觀念
第二節(jié) 希臘哲學(xué)的思辨精神
詫異與思辨
希臘哲學(xué)思辨的特點
第二章早期自然哲學(xué)
第一節(jié) 伊奧尼亞派
水本原說
無定說
氣本原說
火本原說
邏各斯學(xué)說
生成辯證法
第二節(jié) 畢達(dá)哥拉斯派
靈魂觀
數(shù)本原說
第三節(jié) 愛利亞派
理神論
“是者”意義的辨析
芝諾悖論
第四節(jié) 元素派
四根說
種子說
第五節(jié) 原子論
原子和虛空
原子的性質(zhì)
流射與約定
小結(jié)關(guān)于自然哲學(xué)的結(jié)論
第三章智者運動和蘇格拉底
第一節(jié) 智者運動概述
何謂智者
自然說和約定說之爭
智者的功過
第二節(jié) 智者代表人物
普羅泰戈拉
高爾吉亞
第三節(jié) 蘇格拉底
認(rèn)識你自己
德性就是知識
蘇格拉底方法
第四章柏拉圖哲學(xué)
第一節(jié) 生平和著作
作品概要
柏拉圖和蘇格拉底
第二節(jié) 兩個領(lǐng)域的區(qū)分
分離學(xué)說的論證
“四線段”的比喻
太陽的比喻
洞穴的比喻
第三節(jié) 理念論
何謂理念
分有和摹仿
“分有”說的困難
通種論
兩分法
第四節(jié) 靈魂學(xué)說
靈魂的三重區(qū)分
靈魂回憶說
“國家是大寫的人”
政治哲學(xué)
第五章亞里士多德哲學(xué)
第一節(jié) 生平和著乍
第二節(jié) 物理學(xué)
“自然”的概念
三本原說
現(xiàn)實與潛在
四因說
目的論
位移運動
時間
連續(xù)性和無限性
天界與地界的區(qū)分
第三節(jié) 形而上學(xué)
對理念論的批判
形而上學(xué)的對象
系詞“是”的邏輯功能
“是者”的實體意義
兩種關(guān)于第一實體的理論
具體實體
神學(xué)
第四節(jié) 靈魂學(xué)說
靈魂的性質(zhì)
靈魂的功能和類別
靈魂的感覺活動
靈魂的理性認(rèn)識
第五節(jié) 實踐科學(xué)
善和幸福
有意與無意的行為
實踐智慧
中道學(xué)說
城邦國家
第六章晚期希臘哲學(xué)
第七章基督教哲學(xué)的誕生
第八章早期經(jīng)院哲學(xué)
第九章經(jīng)院哲學(xué)的亞里士多德主義
第十章英國的經(jīng)院哲學(xué)家
第十一章文藝復(fù)興時期的哲學(xué)思想
第十二章近代哲學(xué)與自然科學(xué)的精神
第十三章笛卡兒的唯理論
第十四章唯理論的發(fā)展
第十五章英國經(jīng)驗論
第十六章法國啟蒙哲學(xué)
第十七章康德的批判哲學(xué)
第十八章絕對唯心論
第十九章黑格爾哲學(xué)體系
第二十章黑格爾哲學(xué)的余波
主要參考文獻(xiàn)