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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　儒學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它孕育于十老的中國文化，也深刻地影響和作用于整個(gè)中國古代的歷史和社會(huì)。儒家的創(chuàng)始人孔子，以布衣之身而有非凡之思，他集虞、夏、商、周優(yōu)秀文化之大成，總《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》以為“六經(jīng)”，托茲舊籍，寓以“仁義”、“誠信”、“中庸”、“忠恕”之精神，創(chuàng)立儒家系統(tǒng)理論，為人楷模，垂教萬世。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《章太炎儒學(xué)論集（套裝2冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
專著
太史公古文尚書說
古文尚書拾遺定本
春秋左傳讀
春秋左傳讀敘錄
鐳子政左氏說
春秋左氏疑義答問
馼箴膏肓評(píng)
廣論語駢枝
新出三體石經(jīng)考
國學(xué)概論
論文及書信
專經(jīng)論釋
《易》論
答吳絸齋論《易》書
八卦釋名
說彖象
需于郊，不犯難行也
其人天且劓
“壯于順”解
化益
天下之動(dòng)，貞夫一者也
需，不進(jìn)也
步庶
傍害
《周易易解》題辭
《尚書》故言
光宅天下
內(nèi)于大麓
“榮波”、“滎播”解
惟箘籃楛，三邦底貢厥名
“祖乙圮于耿”解
西旅獻(xiàn)獒
御衡不迷
一人冕執(zhí)劉
《尚書》續(xù)說
皙陽
“伊尹出空桑”辯
晉
與吳絸齋論《尚書》古、今文書
論《尚書》古今文答吳規(guī)齋書
與吳絸齋論《尚書》書
與吳視齋論《古文尚書》書
疏證古文八事
“禽艾”說
馼《書古微》
與簡(jiǎn)竹居書
《詩》終始論
刪《詩》申義
六詩說
《關(guān)雎》故言
騶虞
仲氏任只
疐劫
不寁故也，不寁好也
抑若揚(yáng)兮
……
儒學(xué)通論
附錄