思想與文獻：日本學者宋明儒學研究

　　日本在歷史上頗有儒學淵源，日本學者對中國儒學的研究也有深厚的傳統(tǒng)，那么當代的日本中國學研究究竟有哪些值得我們借鑒的成就及其貢獻？《思想與文獻：日本學者宋明儒學研究》的編輯出版既是對此的一種回應(yīng)?！端枷肱c文獻：日本學者宋明儒學研究》翻譯介紹日本當代第一流學者在宋明儒學研究領(lǐng)域中的重要研究成果，突出“思想與文獻”這一研究主題，充分展示出日本學者扎實的研究工夫和深厚的研究成果，為中文學界提供有益的借鑒。

　　吳震，1957年生，江蘇丹陽人。1982年華東師范大學歷史學士，1985年復旦大學哲學碩士，1996年京都大學文學博士，現(xiàn)任復旦大學哲學學院教授、復旦大學文史研究院雙聘研究員、博士生導師。主要著作《聶豹·羅洪先評傳》（2001）、《陽明后學研究》（2003）、《明代知識界講學活動系年：1 522-1 602》（2003）、《王陽明著述選評》（2004）、《羅汝芳評傳》（2005）、《明末清初勸善運動思想研究》（2009）、《泰州學派研究》（2009），編著《中國理學》第4卷（主編，2002）、《王畿集》（編校整理，2007）、《宋代新儒學的精神世界——以朱子學為中心》（主編，2009）、《東亞的王權(quán)與政治思想》（共編，2009）。吾妻重二，1956年生，1978年早稻田大學文學部東洋哲學專業(yè)畢業(yè)，1981年至1983年作為高級進修生留學北京大學哲學系，早稻田大學文學博士?，F(xiàn)任日本關(guān)西大學教授，關(guān)西大學文學部副部長。主要著作《朱熹（家禮）版本思想陰實證的研究》（2003），《朱子學新研究——近世士大夫思想史的地平》（2004）、《宋代思想④研究一一儒教、道教、佛教老幻否考察》（2009）。