哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

緒論
第一章 堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)
第一節(jié) 世界是客觀存在的物質(zhì)世界
一、世界的構(gòu)成及其本質(zhì)
二、世界物質(zhì)性的證明
第二節(jié) 意識(shí)的本質(zhì)和人的主觀能動(dòng)性
一、意識(shí)的起源和本質(zhì)
二、人的主觀能動(dòng)性
三、發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律
第三節(jié) 正確處理人與外部世界的關(guān)系
一、堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義
二、正確處理人與自然的關(guān)系
三、正確處理人與社會(huì)的關(guān)系
四、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
思考題
第二章 用聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)看問題
第一節(jié) 事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的
一、事物是普遍聯(lián)系的
二、事物是變化發(fā)展的
三、用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
第二節(jié) 事物的發(fā)展是由量的積累到質(zhì)的飛躍
一、事物是質(zhì)和量的統(tǒng)一
二、量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系
三、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理的指導(dǎo)意義
第三節(jié) 事物發(fā)展是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升
一、事物的發(fā)展要經(jīng)歷兩次否定、三個(gè)階段的完整過程
二、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
三、正確對待前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系
第四節(jié) 事物及其發(fā)展是對立的統(tǒng)一
一、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
二、矛盾普遍性與特殊性
三、矛盾發(fā)展的不平衡性
思考題
第三章 提高認(rèn)識(shí)事物的能力
第一節(jié) 實(shí)踐出真知
一、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相互關(guān)系
二、認(rèn)識(shí)的辯證過程
三、真理及其指導(dǎo)作用
第二節(jié) 把現(xiàn)象作為認(rèn)識(shí)入門的向?qū)?br />一、透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)
二、分析偶然性，揭示必然性
三、把握因果聯(lián)系，正確認(rèn)識(shí)事物
第三節(jié) 科學(xué)的邏輯思維方法
一、歸納和演繹
二、分析和綜合
……
第四章 從生產(chǎn)活動(dòng)出發(fā)認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史
第五章 樹立正確的人生價(jià)值觀
第六章 在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想
參考文獻(xiàn)