民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)研究：以蒙古族為例

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	包桂榮等著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787105109791	出版時(shí)間：	2010-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	256	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)研究——以蒙古族為例》一書是國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的課題研究成果，項(xiàng)目類別為西部地區(qū)項(xiàng)目（批準(zhǔn)號：05xMz041）。主要研究對象為民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是目前國內(nèi)外相關(guān)各界比較關(guān)注的一個(gè)理論與實(shí)踐問題，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)則是國內(nèi)外法學(xué)界比較關(guān)注的一個(gè)理論問題，也是亟待解決的一個(gè)實(shí)踐問題，近幾年來它一直是我國學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)。但從總體的研究狀況看，從我國少數(shù)民族特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的角度進(jìn)行研究的較少，特別是針對民族自治地方的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的系統(tǒng)研究，更是鳳毛麟角。作為一位少數(shù)民族學(xué)者，本人從一開始接觸這一內(nèi)容，便產(chǎn)生了極大的興趣，并有一種不顧一切地想了解它、研究它的沖動(dòng)。甚至認(rèn)為，在這方面的研究本人有著其他人不具有的優(yōu)勢，即“族內(nèi)人”與研究者的雙重身份。這不僅使人具有獨(dú)特的視角，也會(huì)使個(gè)人情感面臨著家鄉(xiāng)倫理原則和田野調(diào)查需求的雙重檢驗(yàn)和制約，由此而可以獲取諸多珍貴而翔實(shí)的遺產(chǎn)資料。事實(shí)證明本人的想法是對的，在田野調(diào)研中，由于民族親切感和語言互通的緣故，本人得到了比其他人更多的便利。

作者簡介

暫缺《民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)研究：以蒙古族為例》作者簡介

圖書目錄

上篇
理論與研究
序
第一章
民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)理念
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、界定、涵義及少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念
二、民族自治地方的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征
三、我國民族自治地方的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類
四、民族自治地方的少數(shù)民族非物質(zhì)丈化遺產(chǎn)的價(jià)值
第二章
民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀與保護(hù)意義
一、民族自治地方的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀
二、保護(hù)民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義
第三章
民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的立法宗旨
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的立法宗旨
二、與我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)立法宗旨相關(guān)聯(lián)的幾個(gè)問題
第四章
民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的原則
一、拯救第一的原則
二、分層次保護(hù)的原則
三、長效保護(hù)的原則
理論與研究
第五章
民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)體系的構(gòu)建
一、構(gòu)建我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)體系的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
二、世界其他國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)體系
三、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)體系的構(gòu)建
第六章
民族自治地方少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)機(jī)制
一、建立少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)機(jī)制所面對的主客觀因素
二、構(gòu)建少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)機(jī)制的必要性
三、民族自治地方的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)機(jī)制的構(gòu)建
第七章
少數(shù)民族地區(qū)村落廟會(huì)與民俗宗教文化考察
第八章
土爾扈特蒙古人及民族服飾的族群表示與非物質(zhì)文化形態(tài)
第九章
民歌的歷史淵源與蒙古族長調(diào)民歌、呼麥的傳承與保護(hù)現(xiàn)狀考察
第十章
成吉思汗祭祀的歷史文化本源及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
第十一章
蒙古族婚俗禮儀歷史探源與傳承保護(hù)現(xiàn)狀考察
附錄
參考文獻(xiàn)
后記