俄羅斯東正教會(huì)與國(guó)家政權(quán)關(guān)系研究（9-18世紀(jì)末）

定　價(jià)：￥27.80

作　者：	楊翠紅著
出版社：	吉林大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	宗教宗教理論與概況

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ISBN：	9787560173993	出版時(shí)間：	2011-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	188	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《俄羅斯東正教會(huì)與國(guó)家政權(quán)關(guān)系研究（9-18世紀(jì)末）》主要闡述俄國(guó)歷史上政教關(guān)系變化的軌跡。主要集中在9～18世紀(jì)這一時(shí)段，具體分為五個(gè)時(shí)期：基輔羅斯時(shí)期、封建割據(jù)時(shí)期、蒙古統(tǒng)治時(shí)期、莫斯科時(shí)期、羅曼諾夫王朝初期。在此基礎(chǔ)上總結(jié)不同歷史時(shí)期政教關(guān)系的特點(diǎn)，探究影響政教關(guān)系的主要因素：政權(quán)與教權(quán)力量的對(duì)比；外部因素的影響等。總體來(lái)說(shuō)，俄國(guó)歷史上政教關(guān)系的特點(diǎn)是教權(quán)長(zhǎng)期依附于政權(quán)，二者關(guān)系以聯(lián)合、協(xié)作為主體，但不乏激烈的斗爭(zhēng)與對(duì)抗。二者是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾體。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《俄羅斯東正教會(huì)與國(guó)家政權(quán)關(guān)系研究（9-18世紀(jì)末）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
第一章羅斯洗禮：政教關(guān)系的確立（9～10世紀(jì)）
第一節(jié) 羅斯王公與基督教的早期接觸
第二節(jié) 確立拜占庭基督教為國(guó)教
第二章基輔羅斯和諧發(fā)展的政教關(guān)系（988～11世紀(jì)中葉）
第一節(jié) 東正教勢(shì)力在羅斯的扎根和早期發(fā)展
第二節(jié) 東正教羅斯化的開端
第三節(jié) 東正教促進(jìn)新興封建國(guó)家的發(fā)展
第三章羅斯封建割據(jù)時(shí)期的政教關(guān)系（12～13世紀(jì)初）
第一節(jié) 主教為地方王公服務(wù)
第二節(jié) 教會(huì)在對(duì)外政策中的作用
第四章蒙古統(tǒng)治時(shí)期的政教關(guān)系（13世紀(jì)初～15世紀(jì)末）
第一節(jié) 蒙古統(tǒng)治前期的政教關(guān)系
第二節(jié) 蒙古統(tǒng)治后期的政教聯(lián)盟
第五章莫斯科國(guó)家時(shí)期的政教關(guān)系（1480～1598年）
第一節(jié) 統(tǒng)一的國(guó)家需要統(tǒng)一的教會(huì)
第二節(jié) 王權(quán)對(duì)異端和官方教會(huì)的利用
第三節(jié) 教俗雙方關(guān)于教會(huì)地產(chǎn)的斗爭(zhēng)
第四節(jié) 教會(huì)與沙皇專制的確立
第六章混亂時(shí)期和羅曼諾夫王朝初期的政教關(guān)系（1598年～18世紀(jì)末）
第一節(jié) 尼康改革及教會(huì)分裂
第二節(jié) 教會(huì)成為沙皇專制馴服的工具
第三節(jié) 教會(huì)成為沙皇政府的附庸
第四節(jié) 東正教是俄羅斯帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的工具
第五節(jié) 俄羅斯帝國(guó)利用教會(huì)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄