走向人文科學心理學：人本心理學研究方案之研究

前言
導(dǎo)論：走向人文科學心理學方法論
第一章 人本心理學研究方案的生成與基本特征
1 人本心理學研究方案的生成
1.1 哲學傳統(tǒng)
1.2 其他人文科學的影響
1.3 心理學遺產(chǎn)
1.4 早期人本心理學的努力與困境
1.5 人本心理學研究方案的生成
2 人本心理學研究方案的基本特征
2.1 人文科學研究取向
2.2 問題中心論的科學本質(zhì)觀
2.3 直覺主義的人本學
2.4 整體主義的研究路線
2.5 主觀主義研究范式
2.6 非決定論的心理學解釋框架
第二章 人本心理學現(xiàn)象學研究方案
1 現(xiàn)象學研究方案的內(nèi)涵、基本特征
2 現(xiàn)象學研究方案的思想淵源
2.1 現(xiàn)象學研究方案的哲學基礎(chǔ)
2.2 現(xiàn)象學研究方案的心理學先驅(qū)
3 現(xiàn)象學研究過程
3.1 研究問題的提出
3.2 參與者的選擇
3.3 研究資料的收集
3.4 資料分析
3.5 研究結(jié)果的考察
3.6 研究報告的撰寫
3.7 現(xiàn)象學研究方案的應(yīng)用
3.7.1 費舍爾和沃茲對“受犯罪行為傷害經(jīng)驗”的研究
3.7.2 吉爾吉對“學習經(jīng)驗”的研究
3.7.3 費舍爾對“焦慮經(jīng)驗”的研究
4現(xiàn)象學研究方案的貢獻與局限
第三章 人本心理學啟發(fā)式研究方案
1 啟發(fā)式研究的內(nèi)涵與基本特征
2 啟發(fā)式研究方法的思想淵源
2.1 啟發(fā)式研究方法的哲學基礎(chǔ)
2.2 啟發(fā)式研究方法的心理學先驅(qū)
3 啟發(fā)式研究的概念框架
3.1 與研究核心的合一
3.2 自我對話
3.3 緘默知識
3.4 直覺
3.5 內(nèi)居
3.6 聚焦
3.7 內(nèi)部參照框架
4 啟發(fā)式研究過程
4.1 預(yù)備方法
4.2 收集資料的方法
4.3 資料分析方法
4.4 研究結(jié)果的分析與研究報告的撰寫
4.5 啟發(fā)式研究方法的應(yīng)用
5 啟發(fā)式研究方法的貢獻與局限
第四章 人本心理學解釋學研究方案
1 解釋學研究方案的內(nèi)涵與特征
2 解釋學研究方案的思想淵源
2.1 解釋學研究的哲學基礎(chǔ)
2.2 解釋學研究的心理學先驅(qū)
3 研究過程
3.1 資料收集
3.2 資料分析
3.3 解釋學研究結(jié)果的評價
3.4 解釋學研究的應(yīng)用
4 解釋學研究方案的貢獻與局限
第五章 人本心理學體驗研究方案
1 體驗研究方案的內(nèi)涵與基本特征
2 體驗研究方案的思想淵源
2.1 現(xiàn)象學研究方案
2.2 傳統(tǒng)心理學研究
2.3 羅杰斯的來訪者中心治療與Q技術(shù)
3 研究過程
3.1 第一階段：質(zhì)化研究階段
3.2 第二階段：量化驗證階段
3.3 體驗方法的應(yīng)用
4 體驗研究的貢獻與局限
第六章 人本心理學對話研究方案
1 對話研究方案的基本特征
2 對話研究方案的思想淵源
2.1 對話哲學的精神
2.2 現(xiàn)象學研究的實踐
3 研究過程
3.1 查閱文獻
3.2 分享體驗
3.3 靜思階段（retreat）
3.4 資料收集
3.5 資料分析
3.6 對話的不同層次和條件
3.7 對話研究結(jié)果考察
4 對話研究方案的貢獻與局限
第七章 現(xiàn)象描述研究方案
1 現(xiàn)象描述研究方法的起源與內(nèi)涵
2 現(xiàn)象描述研究方法的基本特征
3 現(xiàn)象描述研究方法與現(xiàn)象學
4 現(xiàn)象描述研究過程
4.1 資料的收集
4.2 資料分析
4.3 研究結(jié)果的考察
5 現(xiàn)象描述研究理論的新發(fā)展：變易理論
6 現(xiàn)象描述研究的應(yīng)用
7 現(xiàn)象描述研究方法的局限與貢獻
第八章 人本心理學研究方案的歷史地位
1 人本心理學研究方案的貢獻
2 人本心理學研究方案的局限
3 心理學的未來：徹底的科學主義與徹底的人本主義的有機統(tǒng)一
參考文獻
中文部分
英文部分
附錄1 受到犯罪行為傷害的個別現(xiàn)象描述：Marlene
附錄2 受到犯罪行為傷害的個別心理結(jié)構(gòu)：Marlene
附錄3 受到犯罪行為傷害經(jīng)驗的一般心理結(jié)構(gòu)描述
附錄4 參與者指導(dǎo)書
附錄5 參與合同書
附錄6 個別描述
附錄7 合成描述
附錄8 典型性描繪
附錄9 創(chuàng)造性綜合
附錄10 寬恕他人的體驗
后記