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唐代文學與西北民族文化研究

定　價：￥38.00

作　者：	高人雄著
出版社：	民族出版社
叢編項：
標　簽：	民族文化傳統(tǒng)文化中國文化文化

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ISBN：	9787105095773	出版時間：	2008-09-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	493	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《唐代文學與西北民族文化研究》以新穎的視角，圍繞唐代文學與西北地域民族文化，探討唐人詩歌的審美、七言詩之繁榮等與民族文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；受西北民族樂舞的影響，唐五代詞體文學及歌舞戲得到長足發(fā)展：深入研究了地域作家與反映地域戰(zhàn)爭和人物風情的邊塞詩；對于敦煌民間歌辭、古代西北少數(shù)民族民間文學，亦有拓展性的論述?！短拼膶W與西北民族文化研究》內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，是古代文學研究領(lǐng)域值得關(guān)注的好書。

作者簡介

　　高人雄，（1957年-），浙江杭州人，畢業(yè)于蘭州大學，文學碩士。從事古代文學的教學與研究。現(xiàn)為西北民族大學語言文化傳播學院教授，碩士生導(dǎo)師。擔任中國詞學會理事、甘肅省唐代文學學會常務(wù)理事。獨立完成論著《古代少數(shù)民族詩詞曲家研究》、《山水詩詞論稿》；編著《中國西北文獻叢書二編·西北文學文獻》（6冊）；合著參撰《中國歷代少數(shù)民族英才傳》、《中華第一女性》、《全宋詞鑒賞辭典》等。發(fā)表論文60余篇。承擔與完成國家社科基金及省部級科研項目多項。

圖書目錄

甘肅省唐代文學學會工作報告
“唐代文學與西北民族文化”學術(shù)研討會開幕詞
唐代文學的繁榮與西北民族文化（代序）
《穆護砂》與《牧護歌》非一曲
《教坊記》曲目中的胡樂考
唐代的任俠風氣與文學創(chuàng)作
小蠻雜考
從唐代“胡服盛行”現(xiàn)象淺析其民族政策與民族關(guān)系
杜甫隴右詩研究的新思考
從隴右詩看杜甫的和諧社會理想
從隴右詩看地域文化對杜甫詩歌創(chuàng)作的影響
牛僧孺詩文創(chuàng)作實踐及其成就論略
“一代之奇”奇于奚
論《花問集》的編選標準
甘肅古代作家人格品質(zhì)與甘肅古代文學
從唐修“八史”文苑傳看貞觀君臣的文學思想
春木有榮歇，此節(jié)不凋零
以氣為主以自然為宗
升平漫溢簫韶外散落閨情笑語中
王昌齡貶謫心態(tài)初探
杜甫是如何授官右衛(wèi)率府胄曹參軍的
試論劉禹錫詩歌的樂觀精神
論韓愈的詩學思想
君看六幅南朝事老木寒云滿古城
羅隱詩歌語言特色論
何如學取孫供奉一笑君王便著緋
也談詠史與懷古
從歌妓自身的文化意蘊看其對古代文學的影響
張耒與張籍樂府詩之比較
《金縷衣》在宋代的傳播及其主題變異
從“長河落日圓”的爭論說到唐詩的詮釋
唐代邊塞詩與西北民族文化芻議
也論唐代的昭君詩
古代慶陽民族戰(zhàn)爭孕育的邊塞詩
敦煌佛教歌辭的形成及其調(diào)名特征
敦煌歌辭敘事特征初探
淺論敦煌歌辭敘事色彩顯著之成因
敦煌愿文中的“禪”及其相關(guān)詞語的解詁
論《彌勒會見記》佛教戲劇的文學特色
高昌回鶻王國民間文學的多元文化探討
格薩爾學研究的新進展
特色鮮明的衛(wèi)拉特傳統(tǒng)文學
薩滿教自然崇拜在英雄史詩《瑪納斯》中的表現(xiàn)
婚禮儀式歌——哈薩克人獨特社會風情的展示
唐宋詩人論四十首(代跋）