讀者現在看到的這本寫得很見功力的專著《理論的想象:諾斯洛普·弗萊的文化批評》,曾經作為江玉琴的博士論文獲得答辯評委的一致好評。她為了撰寫博士論文,不僅在國內廣泛搜集資料,請教這方面的專家學者,還專門到加拿大多倫多大學的弗萊中心做了3個月的訪問研究。可以說,此次訪學為她最終完成博士論文并在其后的3年時間內將其修改擴充為現在這本專著奠定了扎實的基礎。所以,我經常在指導我的研究生時告誡他們,不要急于將自己的不成熟作品發(fā)表,一旦你發(fā)現國內外的學術同行做得比你好的東西早已發(fā)表,你就會感到后悔的。幾年的時間過去了,雖然國際上弗萊研究仍在穩(wěn)步地進行,但真正有分量的專著卻鮮有問世,國內這方面的研究就更是無法比擬了。所以在這個時候,江玉琴的這本專著的出版完全可以彌補國內的這一空缺。故當她再次要我為《理論的想象:諾斯洛普·弗萊的文化批評》撰寫一篇序時,我便欣然答應了。毫無疑問,作為20世紀五六十年代北美最重要的一位文學理論批評家,諾斯洛普·弗萊的名字曾一度與神話-原型批評理論密切相關。眾所周知,原型批評的一大功績就在于終結了有著強烈精英意識并曾一度在北美批評理論界一統天下的新批評,使得文學批評走出了“文本中心”。